以西結書生命讀經第二十四篇 榮耀歸回，因為聖殿建造完成

LIFE-STUDY 1984

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以西結書生命讀經第二十四篇

榮耀歸回，因為聖殿建造完成

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結43:1~2 以後，祂帶我到一座門，就是朝東的門。以色列神的榮光從東方的路而來。

結43:4~5 耶和華的榮光從朝東的門進入殿中。靈將我舉起，帶入內院；正當那時，耶和華的榮光充滿了殿。

職事信息摘錄:

榮耀歸回，因為聖殿建造完成

 我們要領會主的榮耀為甚麼歸回，這是很重要的。主的榮耀歸回，因為聖殿建造完成了。這是要緊的點。主何等渴望回到地上！然而，祂要回來，需要一個給祂腳掌安息的地方，需要一個祂能落腳的地方。祂的住處，祂的殿，就是祂在地上能落腳的地方。

 歷世紀以來，仇敵狡猾的使基督徒對建造一無所知。基督教教師非常強調得救的事，也強調一點屬靈的事，但他們很少強調建造的事。神不是僅僅關切得救或屬靈，乃是關切建造。歷年來主使我們對建造這一件事有負擔。建造一點不差就是召會。

 倪柝聲弟兄從主接受託付，對召會有負擔。我非常認識他，我知道他對召會和召會的建造有負擔。他領悟為著召會的建造，需要內裏的生命，主也給他許多關於內裏生命的信息。然而，這些信息釋放出來，不是為著使人個人屬靈，乃是為著使召會得建造。他一切關於內裏生命的信息，都是為著召會的建造。但狡猾的仇敵撒但，利用一些所謂屬靈的人，出版了他關於內裏生命的信息，用以為著個人的屬靈。那些出版倪弟兄所寫關於內裏生命書籍的人，不很重視他所寫關於召會生活的書籍。許多基督教書店賣『正常的基督徒生活』、『坐、行、站』、『這人將來如何』、『歌中之歌』等關於個人屬靈生命的書籍，但少有人賣倪弟兄所寫關於召會的書籍。他們很少賣『工作的再思』、『榮耀的教會』、和『教會的路』，或者其他倪弟兄所著標題有教會這辭的書籍。在這裏我們能看到仇敵的狡猾。

 你相信主只在意屬靈麼？讓我向你保證，主不僅僅在意屬靈；祂更在意召會的建造。關於這點，我們需要暴露仇敵的狡猾。有人曾說，李常受與倪柝聲不同－倪柝聲是為著屬靈的生命，但李常受太過於為著召會了。倪弟兄寫了『教會的路』、『教會的正統』、和『榮耀的教會』等書，指明他不只為著屬靈的生命，也非常為著召會。

 今天主不僅僅關切個人的屬靈。即使有許多像但以理那樣屬靈的人在巴比倫被興起，主的榮耀也不會到那裏去充滿他們。主的榮耀不是回到但以理那裏；反之，主的榮耀乃是在聖殿重建以後回到殿裏。

摘自以西結書生命讀經第二十四篇

願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。

在愛和光中

主內肢體

蕭宏志弟兄 敬上 

倪弟兄是神聖啟示的先見

李弟兄是神聖啟示的傳承

我們是神聖啟示的推廣者

徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。

哥林多後書生命讀經第五十七篇 驗證我們自己

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哥林多後書生命讀經第五十七篇

驗證我們自己

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林後13:5~7 你們要試驗自己是否在信仰中；你們要驗證自己。豈不知你們有耶穌基督在你們裡面麼？除非你們是經不起試驗的。我卻盼望你們曉得，我們不是經不起試驗的。我們求神，叫你們一件惡事都不作。這不是要顯明我們是經得起試驗的，乃是要你們行善，讓我們就像是經不起試驗的罷！

職事信息摘錄:

驗證我們自己

    保羅在五節告訴哥林多人：『你們要試驗自己是否在信仰中；你們要驗證自己。豈不知你們有耶穌基督在你們裡面麼？除非你們是經不起試驗的。』試驗是斷定我們的光景；驗證是證明我們的身分合格。保羅在這裡告訴哥林多人，要試驗自己是否在信仰中。這是指客觀的信仰。（徒六7，提前一19與註2。）人若在客觀的信仰中，就必定有主觀的信心，相信基督以及神新約經綸的全部內容。這就是使徒要哥林多人試驗的。

    保羅特別問哥林多人，他們是否承認有耶穌基督在他們裡面。只要信徒曉得耶穌基督在他裡面，他就合格、經得起試驗，是基督的真肢體。在林後十三章五節『經不起試驗的』一辭，意思是不合格的。保羅在這裡是說，『耶穌基督在你們裡面麼？祂若不在你們裡面，你們就是經不起試驗的，也是通不過試驗的。但祂若在你們裡面，你們就合格了。』

    根據五節所含示的事實，保羅就能向哥林多人證明，他們已經岔出正路很遠了。一面，他們知道基督在他們裡面。另一面，他們懷疑、質問保羅的職事。事實上，他們纔是自相矛盾的。

    保羅在六節接著說，『我卻盼望你們曉得，我們不是經不起試驗的。』使徒藉這話轉到他自己和眾使徒，指明他們既有基督在裡面生活說話，就完全是合格的，不是經不起試驗的，在麻煩的哥林多人中間，更是這樣。使徒切望他們能確知這事，對他不會再有問題。

    保羅在五至六節似乎是告訴哥林多人說，『你們要曉得，我們不是經不起試驗的。你們中間或許有人是經不起試驗的，但我確知，我們不是經不起試驗的。我們有基督在我們裡面，也有祂在我們裡面說話。現今我要你們試驗自己，是否有基督在你們裡面；這會斷定你們是否合格。我已經驗證自己，確知基督在我裡面，並在我裡面說話。因此，我能通過試驗，並經得起試驗，確實有基督在我裡面說話。』

    七節說，『我們求神，叫你們一件惡事都不作。這不是要顯明我們是經得起試驗的，乃是要你們行善，讓我們就像是經不起試驗的罷！』這指明信徒的行善，驗證使徒的資格和教訓。然而，使徒不在意以這事為立場，運用他使徒的權柄管教信徒；他所在意的，乃是要他們行善，使他們得以建立並建造。

    七節的『惡事』，指十二章二十至二十一節所題的事。叫哥林多人一件惡事都不作，就是要他們與這兩節經文所列的十一項惡事無關。保羅為哥林多人求神，叫他們一件惡事都不作，目的不是要顯明使徒是經得起試驗的。他乃是要信徒行善，而任憑人看使徒是經不起試驗的。

    保羅在十三章七節是用諷刺的口吻，而不是直截了當的說話。他必須這樣說話，這個事實令哥林多人覺得羞愧。假如有人告訴你：『我求神，叫你不作惡事。』那不是好聽的話，不是麼？這種話含示，你現在所作的事並不好。不僅如此，如果同一個人又說，『我所以禱告叫你不作惡事，並不是要顯明我是經得起神試驗的，或者要使我的工作有正面的果效，而是要你行善。』這樣說的確令人不愉快。然而，保羅在這一節就是這樣向哥林多人說話。他鼓勵信徒要為他們自己，而不是為保羅的光景掛心。

        摘自哥林多後書生命讀經第五十七篇

  

願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。

在愛和光中

主內肢體

蕭宏志弟兄 敬上 

倪弟兄是神聖啟示的先見

李弟兄是神聖啟示的傳承

我們是神聖啟示的推廣者

徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。

哥林多後書生命讀經第五十三篇 撒但的戰略

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哥林多後書生命讀經第五十三篇

撒但的戰略

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林後11:3 我以神的妒忌，妒忌你們，因為我曾把你們許配一個丈夫，要將一個貞潔的童女獻給基督。我只怕你們的心思或被敗壞，失去那向著基督的單純和純潔。

職事信息摘錄:

撒但的戰略

    林後十一章二至三節極為重要。這兩節指明保羅對撒但的戰略非常清楚。他知道撒但的戰略是佈下道理的陷阱，使聖徒陷入圈套。因此保羅就迴避這個圈套。不僅如此，他竭力使聖徒避開這圈套，題醒他們，他以神的妒忌，妒忌他們，並題醒他們，他曾把他們許配一個丈夫，要將他們如同貞潔的童女獻給基督。他告訴聖徒們，主不要他們愛任何頂替祂的人事物，祂乃是要他們獨一、單純、完全的愛祂。在三節，保羅流露出他的關切，他怕哥林多信徒被誘騙，失去他們向著主的單純和純潔。我們從這節經文看見，我們必須是單純、純潔的。不要讓許多教訓和主義使你的心思、領悟變得複雜，反而要保守自己單純、純潔，享受主作你生命的供應。

    保羅在林後十一章題到另一位耶穌、一個不同的靈、一個不同的福音、假使徒、詭詐的工人、撒但裝作光的使者、以及撒但的差役裝作義的差役。我們若禱讀這些經節，並就著這些經節有交通，就會得著更多的亮光和生命的供應。

    摘自哥林多後書生命讀經第五十三篇

  

願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。

在愛和光中

主內肢體

蕭宏志弟兄 敬上 

倪弟兄是神聖啟示的先見

李弟兄是神聖啟示的傳承

我們是神聖啟示的推廣者

徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。