以西結書生命讀經第十五篇 將他們從萬民中領出來

LIFE-STUDY 1984

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以西結書生命讀經第十五篇

將他們從萬民中領出來

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結34:12~13　牧人在羊群四散的日子，怎樣尋找他的羊，我必照樣尋找我的羊；這些羊在密雲黑暗的日子散到各處，我必從那裏救回他們來。我必從萬民中領出他們，從各國內聚集他們，引導他們歸回自己的地，也必在以色列山上。

職事信息摘錄:

    將他們從萬民中領出來

　十二至十三節上半說，『牧人在羊群四散的日子，怎樣尋找他的羊，我必照樣尋找我的羊；這些羊在密雲黑暗的日子散到各處，我必從那裏救回他們來。我必從萬民中領出他們，從各國內聚集他們。』這裏我們看見，以西結豫言，主這位牧人要把祂的子民，祂的羊，從各國中領出來。

　這也是我們的經歷。當我們墮落作罪人時，當我們冷淡退後時，我們乃是在萬民中，生活像外邦人一樣。雖然我們像在地上億萬人中的不信者一樣過生活，但主耶穌將我們尋見，並從萬民中，從不信者中間，將我們領出來。你可能在一個學校裏像其他人一樣是教師，但單單你一個人被主耶穌尋見並帶回；然後祂使你與外邦人不一樣。你以前和不信者一樣，但有一天主耶穌這位牧人尋見你，把你從不信者中間領回，並領你歸向祂自己。

引導他們歸回故土

　主在十三節下半繼續說，祂要引導祂的子民歸回故土。他們原被擄到異邦之國，但主應許要領他們歸回故土，回到迦南美地。我們的美地是基督。我們得救以前，或在冷淡退後之後，都是與基督隔離的。但主把我們尋見，並領我們歸向祂自己，甚至帶我們進入祂自己，以祂自己為我們的美地。今天我們是在基督這美地裏。美地今天也是在召會生活中。因此，當我們被領回歸向基督時，我們也被領回到召會生活，在其中我們得著美地的豐富和享受。

帶他們回到高山

　主應許祂的子民，不僅要領他們回到故土，也要帶他們回到高山。（13～14。）因為高山表徵復活、升天的基督，所以這指明主耶穌要領我們回到對復活、升天基督的經歷。因此，今天在主的恢復裏，我們所享受的基督，不僅是在平原的水平上，也是在最高的山上，就是復活升天的基督。

摘自以西結書生命讀經第十五篇

願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。

在愛和光中

主內肢體

蕭宏志弟兄 敬上 

倪弟兄是神聖啟示的先見

李弟兄是神聖啟示的傳承

我們是神聖啟示的推廣者

徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。

以西結書生命讀經第十五篇 來作牧人尋找祂的羊，並將他們尋見

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以西結書生命讀經第十五篇

來作牧人尋找祂的羊，並將他們尋見

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結33:7　人子阿，我照樣立你作以色列家守望的人；所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。

結33:11　你對他們說，主耶和華說，我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡；惟喜悅惡人轉離所行的道而活；以色列家阿，你們轉回，轉回罷，離開惡道；何必死亡呢？

結34:11主耶和華如此說，看哪，我必親自尋找我的羊，將他們尋見。

職事信息摘錄:

    在本篇信息中，我們來到以西結書的第三段，就是恢復的這一段（三三至三九章）。神的審判總是帶著目的，神絕不會毫無目的的施行審判。神審判的目的是要帶進恢復；除非是為了恢復一些事，神就不會施行審判。

　我們必須記住，神的審判是基於祂的公義、聖別和榮耀。甚麼時候祂的子民中間，或世界上的情形不符合祂的公義、聖別和榮耀，神就施行審判，目的是為著恢復。

設立守望者

　在祂藉著生命的恢復裏，主所作的頭一件事，乃是設立守望者。三十三章七節說，『人子阿，我照樣立你作以色列家守望的人；所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。』守望者是神所託付，向神的子民吹號，發出警告，使神的子民轉向祂並且悔改。...當以西結勸百姓轉離他們的惡道時，他也是發出同樣的話。神不是要他們死亡，乃是要他們回轉而存活。關於這事，以西結三十三章十一節說，『你對他們說，主耶和華說，我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡；惟喜悅惡人轉離所行的道而活；以色列家阿，你們轉回，轉回罷，離開惡道；何必死亡呢？』

來作牧人

　神設立守望者之後，就親自來作牧人。（三四11～31。）守望者警告之後，神沒有打發天使或另一個人，祂乃是親自來作牧人。這是多麼的好！

在我們自己個人的經歷中，正是這樣。首先，我們從主聽見警告，使我們悔改。然後我們看見，主耶穌不僅是我們的救主，也是我們的牧者，一直在尋找、尋見我們。

尋找祂的羊，並將他們尋見

　  以西結三十四章十一節說，『主耶和華如此說，看哪，我必親自尋找我的羊，將他們尋見。』主是牧人，不僅尋找我們，也將我們尋見。因著我們墮落的情形，我們都被埋在許多惡事之下，所以我們需要神來尋找我們。...祂尋找我們，為要拯救我們，恢復我們。我們得救以前，被埋在許多的罪底下，但主耶穌尋見我們。我們得救以後，退後到墮落的基督教裏，又被埋在許多事物之下，就如道理、形式和恩賜等等。然而，主耶穌再來尋找我們；祂尋見我們，並把我們帶出來。現在我們乃是被主耶穌這位牧人所尋見的人。我們怎麼可能在這裏過召會生活？這不是由於我們，完全是由於祂。我們在這裏，因為祂這位牧人尋找我們並將我們尋見。

摘自以西結書生命讀經第十五篇

願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。

在愛和光中

主內肢體

蕭宏志弟兄 敬上 

倪弟兄是神聖啟示的先見

李弟兄是神聖啟示的傳承

我們是神聖啟示的推廣者

徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。

以西結書生命讀經第十四篇 帶他們回到美地

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帶他們回到美地

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結11: 17　因此你要說，主耶和華如此說，我必從萬民中招聚你們，從你們被分散到的各地聚集你們，又要將以色列地賜給你們。

結20:40　主耶和華說，在我的聖山，就是以色列高處的山，以色列全家所有的人都要在那地事奉我；我要在那裏悅納他們，我要在那裏向你們要供物和初熟的獻禮，並一切的聖物。

職事信息摘錄:

帶他們回到美地

  　我們讚美主，因著祂的憐憫，祂應許在被擄中的人，有一天祂要帶他們回到美地。（十一17。）祂要帶他們回到之地，乃是在以色列最高的山上。（二十40。）高山豫表復活升天的基督。今天我們在地方召會中所經歷並享受的基督，是極其高的，因為祂乃是復活並升天的基督。

  　現在我們能看見，當神審判祂的子民，使他們經歷極大的失望時，神豫言基督是他們的盼望和鼓勵。他們雖然受神的審判，但他們不必失望，因為他們能得著基督的鼓勵，也能因基督得鼓勵。

  　這應當是我們今天的經歷。當我們在神的審判之下，如果我們向祂忠信，我們就能因基督得鼓勵。我們有神的憐憫，我們也有神的基督。我們雖在神的審判之下，但仍有神的憐憫和基督的鼓勵。阿利路亞，我們有神的憐憫，我們有神的基督！

  　神審判以色列人最終的結果，乃是使他們轉向基督，得著基督，叫基督作他們的一切。他們因著與基督聯結，就由卑微升為至高，能有基督的權柄，超過地上的萬民，超過地上一切的政權。因著基督，以色列還要復國，還要有基督來作他們的君王。基督在那一天，要成為他們的角，救他們脫離一切的欺壓，一切的轄制。所以一切都是基於基督，並在基督裏領受的。

  　今天，召會的原則也是一樣。神對召會的審判，是要得著一班人歸向基督，得著基督。基督成了他們的香柏樹，作他們的權能；基督也成了拯救他們的角。

摘自以西結書生命讀經第十四篇

願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。

在愛和光中

主內肢體

蕭宏志弟兄 敬上 

倪弟兄是神聖啟示的先見

李弟兄是神聖啟示的傳承

我們是神聖啟示的推廣者

徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。