LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
主僕李常受弟兄的教導與經歷
歌羅西書生命讀經英文廣播
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西2:6~8你們…在祂裡面已經生根，並正被建造，…就要在祂裡面行事為人。你們要謹慎，恐怕有人用他的哲學，和虛空的欺騙，照著人的傳統，照著世上的蒙學，不照著基督，把你們擄去。
職事信息摘錄:
根據聖經，基督乃是在我們的靈裡。林前六章十七節說，我們與主乃是一靈。主是賜生命的靈，（十五45，）祂與我們的靈是一。因此，這二靈成了一靈。主不僅住在我們靈裡，甚至使祂自己與我們的靈成為一。這樣，二靈─賜生命的靈與我們的靈─就成為一靈。我們與主的關係是何等的親近、親密！祂與我們，我們與祂，乃是一靈。有甚麼關係能比這個更親近、更親密？這樣的關係的確是最親近、最親密的。我們若要充分的經歷基督，就必須認識我們與祂有這樣親密的關係。
然而，認識是一回事，實行是另一回事。我們也許知道我們與主是一靈，但在日常生活中，我們卻沒有實行活在與祂是一靈裡面，反而把主限制在我們的靈裡，並且照著我們的思想、感覺、揀選而活。我們也許堅持要自由揀選自己所喜歡的，憑自己的想法去思想，並且任憑自己的情感奔馳。我們不願被靈裡的主所攪擾。因這緣故，我們在實際的日常生活中，就把祂限制在我們的靈裡。我們甚至到一個地步，否認我們的靈，生活如同沒有靈，只有體和魂一般。譬如，我們想要生氣或是想要閒聊，就照著我們的喜好這樣作；我們沒有操練活在與主是一靈裡面。我們禱讀的時候，也許讚美主說，我們與祂是一靈。但在許多實際的事上，我們完全忽略了我們靈裡的主。
歌羅西二章七節上半說，『在祂裡面已經生根，並正被建造。』『祂』這個代名詞的前述詞，乃是前一節裡的『基督』。…我們在其中生根的基督，就是這包羅萬有的靈。這意思是說，在我們靈裡有經過過程的三一神作我們的源頭。這源頭就是我們裡面所湧出的泉源。那住在我們裡面包羅萬有的靈，包含了神性、人性、成為肉體、人性生活、死、復活的成分。我們已經在祂裡面，就是在這位奇妙的源頭裡面生根；祂乃是經過過程的三一神，成了包羅萬有賜生命的靈。
極重要且極緊要的點乃是，我們是藉著吸取基督的豐富而長大。我們要吸取祂的豐富，就必須生根到祂這包羅萬有的靈裡面。要記住，這靈乃是住在我們的靈裡。
我們需要不斷的操練我們的靈。這就是保羅在歌羅西書末了，吩咐我們要堅定持續禱告（四2）的原因。然而，我們若不操練靈，反倒操練我們的心思、情感和意志，撒但就會使我們不能在靈裡享受包羅萬有的靈。那狡猾、邪惡的撒但，利用環境使我們從靈裡出來。因此，我們要更深的扎根到包羅萬有的靈裡，就必須不斷的藉著呼求主名來操練我們的靈。然後我們就要吸取基督的豐富，在基督裡長大，並且自然而然的在基督裡被建造。結果，我們就在祂裡面行事為人。我們若明白這事，就會知道我們吸取祂的豐富，並憑著所吸取的被建造，而在基督裡行事為人，到底是甚麼意思。這就是我們眾人所需要，對基督實際的經歷。
摘自歌羅西書生命讀經第四十七篇
親愛的弟兄姊妹，主裏平安
從明天8/26至9/6，生命讀經信息暫時停止寄送，因為這期間有全台全時間同工訓練、全台長老同工負責弟兄事奉交通、全台大專期初特會、雲嘉彰投區大專健康生活園等行動(還要再加上一場結婚聚會)，也請弟兄姊妹多有代禱。感謝主耶穌。
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
