LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
哥林多後書生命讀經第三十七篇
和好的職事 成為神的義
哥林多後書生命讀經英文廣播
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林後5:18~21 一切都是出於神,祂藉著基督使我們與祂自己和好,又將這和好的職事賜給我們;這就是神在基督裡,叫世人與祂自己和好,不將他們的過犯算給他們,且將這和好的話語託付了我們。所以我們為基督作了大使,就好像神藉我們勸你們一樣;我們替基督求你們:要與神和好。神使那不知罪的,替我們成為罪,好叫我們在祂裡面成為神的義。
職事信息摘錄:
我們必須記得,新約的職事乃是那靈與義的職事。這職事把生命的靈分賜到信徒裡面,結果就產生一種光景、情形,聖經稱之為義。
新約的職事,也就是那靈與義的職事,要作出一種義的情形,先是在個人身上,其次在召會裡,第三在千年國裡。當國度來臨時,地上就會有義。那時一切都會令神滿意,神也要稱義一切的事物。今天雖然國度時代尚未來臨,但我們能在召會生活和家庭生活中豫嘗國度的義。有時候,在某個地方召會的情形,可能使神稱義其中
的每一人、事、物。這樣的召會就是神的義。這種情形也可能出現在我們的家庭生活中。我有幾次看見在一個家庭裡,每個人都已經徹底得救,顯出一種樣樣都對, 一切都令神滿意,且蒙神稱義的光景。這樣的家庭是義的家庭。新約職事的果子就是產生這種義。
基督為我們的罪死了,使我們蒙神赦免並稱義;但基督為我們而死,使我們可以成為神的義。成為神的義比蒙神稱義更深。新約的職事把我們帶回來歸給神,到一個地步使我們能實際的成為神的義。我們不僅蒙神稱義,甚至成了神的義。
基督在成肉身時成了肉體,也就是說祂成了罪;這意思也就是,祂成為我們。當祂被釘十字架時,祂帶著我們天然的人、外面的人、肉體、罪,上了十字架,將其釘死在那裡。那就是神定罪罪、肉體、外面的人的時候。當基督死在十字架上時,神定罪了我們天然的人。祂定罪了你和我。神這樣作的目標,是要我們可以在基督裡成為神的義。復活的基督是義,是復活,也是賜生命的靈。我們在這樣一位的裡面,就得以成為神的義。這是神救恩的結局、結果、終極完成,這也是新約職事所要產生的。
論到新約職事和新約眾執事的這幾章聖經,其結語就是神的義。你的家庭生活是神的義麼?你是神的義麼?你所在地的召會是神的義麼?我們相信新約的職事一直在朝著一個目標工作,就是要使我們、我們的家庭生活、以及我們的召會生活成為神的義。這樣,當國度時代來到時,神的義就要在地上。國度要帶進新天新地和新耶路撒冷。在這新天新地,有義居住在其中。這是新約職事的結果和終極完成。
摘自哥林多後書生命讀經第三十七篇
願恩典與一切在不朽壞之中,愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏,持續擘餅和禱告。