LIFE-STUDY
1984
生命讀經 讀出生命
以西結書生命讀經第五篇
四活物有人的形像
以西結書生命讀經英文廣播
http://www.lsmradio.com/audio/ezekiel.html
結1:5 又從其中顯出四個活物的樣式來。他們顯出來的樣子是這樣：有人的樣式。
職事信息摘錄:
有人的形像
以西結一章五節的要點是：四活物有人的形像。二十六節說，『在寶座形像以上，有彷彿人的形狀。』人在聖經裏是個大字。神的心意在於人；神的思想集中於人； 神的心在人身上。神的願望是要得著人。四活物有人的形像，寶座上的神也有人的形像，這事實指明神的中心思想和祂的安排都與人有關。
我們讀四福音時，也許受宗教觀念的影響，過於強調基督的神性；結果，我們對主的人性，就沒有適當的珍賞。我們在四福音裏讀到主耶穌藉著行神蹟顯出祂的神性，我們會為著主神性的權能讚美祂。然而，我們在約翰十三章讀到主怎樣洗門徒的腳，就不會獻上任何讚美。同樣，我們讀到主用五餅二魚食飽五千多人的神蹟，會覺得這是大事，但我們不會欣賞祂吩咐人一排一排的坐下，或指示門徒拾起剩下的零碎，免得有蹧蹋的。這樣的事沒有讓我們留下甚麼印象。我們若知道怎樣正確的讀福音書，就會領悟主耶穌的美麗彰顯在祂的人性裏。祂的榮美得著顯出，不是藉著祂神聖的尊貴，乃是藉著祂的人性連同其卑微、柔細。在擘餅聚會中，我們需要為著主的人性讚美祂。
以西結一章的異象，啟示三件關於四活物有人的形像的重要事情。第一，神的榮耀顯在他們身上。神榮耀的彰顯，在於他們有人的形像。他們在那裏，那裏就有神的榮耀。神的榮耀與他們是分不開的；離了他們，神的榮耀就無從得彰顯。第二，這些活物是神行動的憑藉。神的行動在於他們。他們行動，神就行動，因為神的行動隨著他們。第三，有人形像的四活物，是神行政的憑藉。以西結一章啟示，神坐在寶座上。神的寶座管治地上的一切，和這卷書裏所記的一切。所以，這寶座是神行政的中心。然而，神行政的中心在於四活物有人的形像。因著有人的形像，纔有神寶座的行政。我們若將這三件事放在一起，就看見人是神彰顯的憑藉，人是神行動的憑藉，人也是神行政的憑藉。在神眼中，在神手中，人有這樣重要的地位。
摘自以西結書生命讀經第五篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42
他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。
