以西結書生命讀經第二十篇 神聖別的建造-內院 洗燔祭牲的地方和宰祭牲用的桌子

LIFE-STUDY 1984

生命讀經 讀出生命

以西結書生命讀經第二十篇

神聖別的建造-內院

洗燔祭牲的地方和宰祭牲用的桌子

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結40:38~41 門洞的牆柱旁有屋子和門；祭司在那裏洗燔祭牲。在門廊內，這邊有兩張桌子，那邊有兩張桌子，在其上可以宰殺燔祭牲、贖罪祭牲、和贖愆祭牲。上到朝北的門口，在外面這邊有兩張桌子，門廊那邊也有兩張桌子。門旁這邊有四張桌子，那邊有四張桌子，共八張桌子，祭司在其上宰殺祭牲。

職事信息摘錄:

洗燔祭牲的地方

  　藉著煮祭物和喫祭物，我們在外院可以有一點享受，但那裏沒有對主的事奉和服事。但是當我們經過門洞來到內院，馬上就開始有服事。

  　有一間屋子，可能是在內院北門洞裏面，是給祭司洗燔祭牲的。（38。）要豫備獻燔祭用的祭牲，需要遵照幾個步驟。首先祭牲要宰殺，然後剝皮並切塊。之後，祭牲要拿去洗一洗。洗淨以後，祭牲就準備好可以焚燒了。所以洗是豫備燔祭牲的最後一步。這裏的屋子不是為著宰殺燔祭牲，也不是為著剝皮或切塊。這間房子只是為著洗燔祭牲。這指明我們的經歷到了這點，我們就豫備好給神作燔祭。惟有在復活裏並在更高一層，我們纔豫備好來絕對為著神。

  　在內院這裏，我們開始有為著神的生活；這是在外院裏看不到的。我們在外院有對基督的享受，但在內院有改進和進步，因為這裏我們是在一個更裏面，也更高的地方。在這裏，祭司豫備好來獻燔祭，意思就是豫備好來絕對為著主。

宰祭牲用的桌子

  　在北門洞裏有八張桌子；一邊四張，另一邊四張，總共有八張。這些桌子是用來宰殺祭牲用的。（39～41。）這是真正的事奉，真正的職事。惟一有分於這事奉的乃是祭司。今天在新約時代，我們都是祭司。然而，按照我們真實的經歷，我們若留在外院裏，就仍然只是百姓，還不是祭司。在我們的經歷裏，乃是直到我們的情形更高更裏面時，我們纔能作祭司。惟有在我們往更高更裏面以後，我們纔會有生命上的成熟。然後我們就豫備好作燔祭。到這時我們纔能實際的事奉主，向祂有服事。現在我們不再僅僅是百姓，乃是祭司，以特別的職事，豫備好事奉主。  　

摘自以西結書生命讀經第二十篇

願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。

在愛和光中

主內肢體

蕭宏志弟兄 敬上 

倪弟兄是神聖啟示的先見

李弟兄是神聖啟示的傳承

我們是神聖啟示的推廣者

徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。

以西結書生命讀經第二十篇 神聖別的建造-內院-另一組臺階

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結40:31廊子朝著外院，牆柱上有雕刻的棕樹；這門的臺階八層。

職事信息摘錄:

內院

  　我們需要從外院經過，進到內院。

另一組臺階

  　我們進入內院時，要再升高。在內院的入口有另一組臺階，不是七層，而是八層。從街道外面到外院的門洞，要上七層臺階；如今又有八層臺階，帶我們進到內院的內門。由此我們看見，進入內院的意思乃是：我們越往裏面，就越升高。當我們往裏面時，也就往高處去。我們經過門洞進到內院，那時我們比牆外的人高出十五臺階。

  　七這數字表徵完成，八這數字表徵復活。這指明我們若進到內院，就需要在復活裏。所有天然的生命和天然的人必須棄絕，並被十字架除去。就如八層臺階所指明的，我們需要絕對在復活裏。

  　在內院我們重複對基督的經歷。我們再次藉著經過另一個門洞，來經歷基督。我們所經歷的是同一位基督，但我們所經歷的更多了。這就把我們引進內院。

摘自以西結書生命讀經第二十篇

願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。

在愛和光中

主內肢體

蕭宏志弟兄 敬上 

倪弟兄是神聖啟示的先見

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我們是神聖啟示的推廣者

徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。

以西結書生命讀經第二十篇 神聖別的建造-外院鋪石地的寬度

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神聖別的建造-外院鋪石地的寬度

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結40:17~18祂帶我進外院，見有屋子，又有鋪石地，鋪造在院的周圍；鋪石地上有屋子三十間。鋪石地，就是矮鋪石地，在各門洞兩旁，其寬度與門洞的長度相同。

結46:21~22 祂又帶我出到外院，使我經過院子的四拐角，見每拐角各有一個院子。院子四拐角的院子，周圍有牆，每院長四十肘，寬三十肘。四拐角院子的尺寸都是一樣。

職事信息摘錄:

鋪石地的寬度

  　我們若參考聖殿及內外院綱領圖，就會看見鋪石地的寬度與門洞的長度一樣。這表徵我們所享受的基督就是我們所經歷的基督。我們能享受基督多少，是在於我們經歷基督多少。我們對基督的經歷若有五十肘，那麼我們對基督的享受也會有五十肘。我們能享受的基督有多少？這乃在於我們經歷的基督有多少。我們越經過基督，就越經歷基督；我們越經歷基督，就越享受基督。我們若只在道理上認識基督，就無法享受基督。這就是說，我們無法享受一位我們所沒有經歷過的基督。我們只能享受我們所經歷過的基督。我們享受基督的寬度，總是等於我們經歷基督的長度。

與門洞相連

  　鋪石地與門洞相連，因為鋪石地是在每個門洞的兩旁。這指明享受基督是聯於經歷基督。我們若沒有經歷基督，就無法享受基督。我們再次看見，享受基督乃在於經歷基督。

煮百姓祭物之處

  　在外院的四個拐角上，有煮百姓祭物之處。這指明我們靠著神的恩典，豫備基督給人享受，這事擴展到每一角落，到處可得。在每一角落都有一個廚房，烹煮基督給我們享受。我們無論到那裏，都有廚房。我們感謝主，地方召會正擴展到美國的每一個角落。美國的每一角落都需要一個『廚房』，以豫備基督給各種民族享受。

  　在四拐角的屋子是三十乘四十。到目前為止我們看到四個『三十』：門柱的三十個柱面、三十扇窗戶、三十間屋子、以及三十肘。這四個三十都與我們的經歷有關，符合我們的經歷。我們需要經過基督，然後享受一位『烹煮過』的基督。

  　這裏有一個新數字－四十。四十是試驗和試煉的數字。以色列人在曠野四十年，主耶穌在曠野四十天受試驗和試煉。這指明基督若沒有忍受試驗和試煉，就無法被『烹煮』，豫備給我們享受。為著給我們享受，基督被『烹煮』了。祂在『烹煮』過程下所受的苦，乃是為給我們藉喫來享受祂。

  　主若沒有受苦並受試煉，就無法豫備好給我們享受。就一面意義說，姊妹們在廚房裏豫備食物時，食物是『受苦』的。當主耶穌在地上，特別當祂在十字架上受死時，祂乃是在受苦，在被烹煮，為要給我們藉喫來享受祂。

摘自以西結書生命讀經第二十篇

願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。

在愛和光中

主內肢體

蕭宏志弟兄 敬上 

倪弟兄是神聖啟示的先見

李弟兄是神聖啟示的傳承

我們是神聖啟示的推廣者

徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。