LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
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哈3:2 …耶和華阿，求你在這些年間復興你的工作，在這些年間使你的工作顯明出來…。
該1:14 耶和華激動撒拉鐵的兒子猶大省長所羅巴伯的靈，和約撒答的兒子大祭司約書亞的靈，並一切餘剩之百姓的靈；他們就來，在萬軍之耶和華他們神的殿作工。
職事信息摘錄:
在本篇信息中，我有負擔說到小申言者書中所啟示的復興。可以說，復興這件事是小申言者書『外殼』裏面的『核仁』。
神選民的渴望
哈巴谷三章二節上半說到復興：『耶和華阿，求你在這些年間復興你的作為。』在神的選民中間，一直有渴望要得著復興。只要你是得救的人，每天在你裏面，有意或無意，都會有一個渴望並自然而然的禱告：『主阿，求你復興我們。』我們可能沒有感覺，但這樣的渴望在我們多年的基督徒生活中，一直在我們裏面。
已過六年來，我多次囑咐聖徒，要將神命定之路鮮活的實行出來；但若沒有復興，我們能有甚麼東西是活的？若沒有復興，我們就是單單竭力實行神命定之路的第一步－探訪人傳福音，也會成為極重的負擔，叫人擔受不起。我們都需要看見，我們得救蒙保守在地上，為的是要作一件事，就是使萬民作主的門徒，從『耶路撒冷』開始，然後擴展到『猶太』、『撒瑪利亞』，直到地極。（徒一8。）我們活著若只是為著教育、事業、美好的婚姻、華美的房屋，就是虛空的虛空。我們活在這裏是為著擴展主耶穌；不僅擴展到我們的近鄰，更是擴展到全世界。我們若要作這事，就需要得著復興。這就是為甚麼主帶領我們實行晨興。
晨興這件事是照著神創造中天然的律。神創造宇宙，每二十四小時有一次日出。我們信徒應當跟著日出，每早晨有復興。每天我們都需要『日出』，這日出就是復興。我們若經歷每日的復興，這樣，我們就會成為活的，彀資格實行神命定的路，並幫助召會實行這條路。
『兩天』的荒涼與『第三天』的復活
一面，哈巴谷為復興禱告；另一面，何西阿說到『兩天』的荒涼與『第三天』的復活：『過兩天祂必使我們甦醒；第三天祂必使我們興起。』（何六2。）因為在主千年如一日，（彼後三8，）所以『兩天』可能是指二千年的時間。從主後七十年提多毀滅耶路撒冷和聖殿起，幾乎有二千年之久，代表我們的以色列一直是荒涼的。從那一年起，以色列失去了祭司、祭物、申言者、君王和聖殿。但至終當以色列興起，也就是復興時，『第三天』－千年國的一千年－就要來到。
在我們基督徒的生活中，原則也是一樣。有時候我們荒涼了；但過了兩天的荒涼，就會有第三天，表徵在復活裏那是靈的基督。今天我們可以接受在復活裏那是靈的基督，藉此享受祂復活的實際。我們若有復活的基督，我們就是在早晨，在日出之時；這對我們是真實的復興。...我們若經歷真實的復興，我們就是在第三天。
那靈的澆灌
約珥書二章二十八至二十九節說到那靈的澆灌。每一天我們都需要包羅萬有、終極完成、複合、賜生命之靈，這經過過程並終極完成之三一神的澆灌。這包羅萬有的靈包括基督的神性與人性，祂死的功效，並祂復活的大能。這靈乃是我們的分，我們的基業。
神選民的反應
『耶和華激動猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯，和約撒答的兒子大祭司約書亞，並剩下之百姓的靈。』（該一14上。）在這裏我們看見神選民的反應；他們照著神權柄的次序，被主的靈激動。當他們有反應，在靈裏被主激動時，我們也包括在內。
在小申言者書裏，有神聖的靈，就是神終極完成的靈，和人的靈，就是被激動之神選民的靈。神聖的靈已經澆灌下來，我們人的靈（經歷和享受基督的鑰匙）因著被激動，就對這神聖的靈有反應。
我們可能覺得，在我們早期的基督徒生活中，我們的靈曾被激動過，如今已不再被激動了。然而，這不是事實。每位重生信徒的靈，都不知不覺的被激動。我們若去屬世享樂的地方，我們的靈就會告訴我們要離開那裏。每當我們叫那靈憂愁時，（弗四30，）我們就沒有平安。這就是我們的靈被激動。當我們讀經時，我們覺得平靜安息。即使在這樣的平靜裏，我們的靈也是在那靈的激動之下。每天我們的靈都不能避開這樣的激動。聖經啟示，一旦終極完成、複合、賜生命的靈進到我們裏面，祂就永遠不離開。祂住在我們裏面時，常常給我們『麻煩』，不是反面的激動我們，就是正面的激動我們。我們若顧到這反面或正面的激動，我們就會得復興，得加力並得鼓勵，來完成神命定的路。
摘自瑪拉基書生命讀經第四篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
