LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
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太3:1~3 那時，施浸者約翰出來，在猶太的曠野傳道說，你們要悔改，因為諸天的國已經臨近了。這人就是那藉著申言者以賽亞所說的，說，“在曠野有人聲喊著：豫備主的道路，修直祂的途徑。”
職事信息摘錄:
在馬太三章一節，約翰來到曠野作真祭司傳道。施浸者約翰的傳道，是神新約經綸的起始。…施浸者約翰的來到，結束了律法的時代；（太十一13，路十六16）接著約翰的施浸，和平的福音開始傳揚。（徒十36～37。）約翰的傳道，是福音的開始。（可一1～5。）因此，恩典的時代開始於約翰。
約翰這位新祭司，或是耶穌這位新王，都不照著老路。照著老路，祭司要留在聖城的聖殿裏，穿祭司袍，喫祭司的食物，遵守祭司的禮儀。但隨著施浸者約翰的來到，那一切都結束了。那不是實際，乃是影兒。如今實際已隨著施浸者約翰這位真祭司來了。約翰是把人帶回歸神的真祭司，這就是他的職事。
約翰盡職事的時候，他的生活方式完全與宗教和文化相對，並且在宗教和文化之外。…他不住在文明之地，而住在曠野。（路三2。）這一切都指明他完全棄絕神對舊約的安排，那安排已經墮落成了一種攙有人類文化的宗教。約翰的用意，是要引進神新約的經綸，這經綸單單是由基督和生命之靈所構成的。
從施浸者約翰的時代直到今天，許許多多人已藉著約翰的職事被帶回歸神。每當我們勸人悔改時，我們就該想到施浸者約翰。
他在曠野盡職事，帶人歸向神，並且把代表神的君王介紹給人。這有力的指明，在約翰的時候，時代已經轉變，從舊的經綸轉到新的經綸，從影兒和表號的時代轉到實際的時代。那些穿祭司袍，喫祭司食物，留在聖殿裏燒香，盡祭司功用的祭司，從未帶人歸向神。但這位『野的、』沒有宗教、沒有文化的約翰，卻帶許多人歸向神。他也把王介紹給他們。這位王就把神帶給悔改的百姓。
這位王被介紹給人，人也實在被帶回歸神的時候，國度立刻就來到了。君王同著百姓就是國度。國度在那裏，因為君王和百姓都在那裏。新約開始於真正的祭司職分引進真正的君王職分。真祭司引進真君王。這個引進帶進了國度。
今天很多在傳福音的基督徒，不曉得神經綸裏的神聖原則。我們若要作真正的傳福音者，首先必須是施浸者約翰。這就是說，我們必須是祭司，不是形式的祭司，影兒的祭司，乃是真正的祭司，實際的祭司。我們成為這樣的祭司之後，也必須是耶穌基督。這就是說，我們必須是把神帶給人的君王。我們到神面前去為人代禱時，我們就是把人帶給神的祭司。但我們從神的同在出來，到人面前時，我們就是把神帶給人的君王。我們若這樣作，他們就要向王悔改，王就要得著他們，國度也必來到。今天正當的召會生活就是國度。我們都已經悔改了，王得著了我們，我們也接受了王。如今我們與王是一，國度就在我們這裏。阿利路亞，國度現今就在這裏！這一切都在於引薦者。
在本篇信息中，我的負擔是要強調引薦者的事。今天你是基督的引薦者麼？如果是，那麼你必須清楚，你是否還在宗教和文化裏面。我們都必須在曠野，在『野』的環境中，不在宗教或文化的環境中。正確的環境是在宗教和文化之外，但這環境滿了神的同在。
約翰在曠野時，他是吸引群眾的大磁石。因這緣故，馬太三章五節說，『那時，耶路撒冷和猶太全地，並約但河四周全境的人，都絡繹的出去到約翰那裏。
』因著施浸者約翰的吸引力，許多人都去他那裏。我盼望到校園去的青年人，站在那裏像磁石一樣。你若是這樣一塊磁石，人會蜂擁到你這裏。首先，你是神所指派的祭司，把人帶到神面前。然後，你就能把屬天的王介紹給他們。那時，你不只把王介紹給人，事實上你就是王。因此，你要命令人，許多人也要歸向基督。這樣，基督就要得著人，人也要得著基督。於是國度立刻出現在校園裏。這是傳福音正確的路。
馬太福音與約翰福音完全不同。約翰福音是一卷生命的書，而馬太福音是一卷國度的書。在約翰福音裏，耶穌是生命，但在馬太福音裏，祂是君王。按照馬太福音，我們所接受的耶穌乃是王。我們來看馬太福音時，必須透徹並深刻的銘記，我們現今是在國度裏。這卷書所記的每件事都與國度有關。因此，我們必須從國度的角度查考這卷書，從國度的眼光來看每一章，甚至每一節。
不要以為馬太福音僅僅是為著不信的人、
局外人、或外邦人。我們很多人從未聽過馬太福音。我不曉得你聽過那一種福音，但我的確曉得你需要聽馬太福音－國度的福音，這福音要求你為著自己不在基督的王權之下悔改。我們都必須向主悔改，並且說，『主，赦免我。甚至今天我仍在背叛裏。我不在你的主權、你的權柄、你的屬天管治之下。主，我承認我一直只受自己的管治。主，叫我為著我的背叛，為著我不在你的權柄之下，有真實的悔改。』我們都需要悔改。讚美主，施浸者約翰和這祭司的職分仍在我們這裏。一面這祭司職分把我們帶到神面前；另一面這職分引薦那把神帶給我們的屬天君王。我們接受這位王，祂就得著我們，並且國度就在這裏。這就是馬太福音。
摘自馬太福音生命讀經第八篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄
敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
