LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
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太3:1~2 那時，施浸者約翰出來，在猶太的曠野傳道說，你們要悔改，因為諸天的國已經臨近了。
職事信息摘錄:
新約有兩種職事：約翰的職事和主耶穌的職事。約翰的職事是藉著將人了結並埋葬，把人帶給神。這些被了結並埋葬的人，需要那惟有基督能給人的復活。因此，在約翰之後，基督來供應生命給死了並葬了的人。這就是我們需要重生，需要從水裏和靈裏受浸的原因。在水裏受浸，是了結我們天然的生命和我們的已往。在靈裏受浸，是因神聖的生命得著新生的起頭，而有新的開始。這新生的起頭只有藉著基督這賜生命的靈纔有可能。
凡歸向神的人，都必須在神面前被了結。就一面說，被帶到神面前是美妙的；但就另一面說，這意思是你必須被了結。你若沒有被了結，就會被殺死。因此，被帶到神面前既美妙又嚴肅，因為這就是說，我們不是被了結，就是被殺死。亞倫約兩個兒子，拿答和亞比戶，進到神面前卻被火燒死。（利十1～2。）我們若樂意在神面前被了結，意思就是我們豫備好得著新生的起頭、得著復活、有新的開始。這了結是真正引薦的方式。這是豫備帶我們到王面前，為要把王帶給我們，在復活裏賜給我們新的開始。馬太三章有厲害的了結，和得勝的新生的起頭。藉著這了結和新生的起頭，王就得著一班子民，這班子民也接受王。
三節說，『這人就是那藉著申言者以賽亞所說的，說，「在曠野有人聲喊看：「豫備主的道路，修直祂的途徑。」』這節啟示施浸者約翰就是豫備主道路，修直祂途徑的人。豫備主的道路，修直祂的途徑，就是藉著為諸天之國的悔改，改變人的心思，叫人的心思轉向主，使人的心正確，讓主修直心裏的每一部分、每一通道。（路一16～17。）施浸者約翰豫備道路，修直途徑。這指明道路是崎嶇的，滿了山和谷。有些地方很低，有些地方很高。但約翰來鋪路，剷平山崗，填平深溝，並使道路平坦。約翰也修直滿了彎曲的途徑。約翰鋪平道路，修直途徑，這事實就是說，他的職事是對付心思和心。
想想你得救以前的光景，你裏面沒有崎嶇的道路麼？你心思裏的道路必定滿了許多山和谷。在我得救以前，我的心思滿了高高低低，
一點也不平坦。不但如此，在你思想、情感、意志和喜好的巷道上，有許多的彎曲。有一天你說你的妻子是天使，第二天你說她是魔鬼。這指明你的情感滿了彎曲。在你悔改之前，你裏面一切的途徑都是彎曲的，
一點也不正直。
施浸者約翰來的時候，命令人要悔改。真正的悔改乃是豫備道路，修直途徑。在我悔改之前，我的頭腦是崎嶇的。但藉著主的憐憫，在我悔改那天，我裏面的全人都成為平坦的。從我悔改之時起，我裏面的每一通路、巷道和途徑都被修直了。這就是豫備我們接受主，為主豫備道路，修直祂的途徑。豫備人接受主的方法，就是幫助他們悔改。施浸者約翰似乎說，『你們以色列人遠離主。你們的心思是崎嶇的道路，你們的情感、意志、喜好和用意是彎曲的途徑。你們需要悔改，修直你們裏面的每一通道，使主能進來。』很多人聽了約翰的話就悔改了，他們的道路鋪平了，他們的途徑修直了。因此，王能進來。這是真正的悔改。真實的悔改為主這位王豫備進來的路。我能見證，沿著這鋪平的道路，在這些修直的途徑上，我不斷享受主。我的道路是鋪平的，主耶穌在我裏面行走；沿著我修直的途徑，一直有主耶穌與我同在。這是豫備我們自己接受君王基督的路。
摘自馬太福音生命讀經第九篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄
敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
