LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
可六:1~4 耶穌離開那裡，來到自己的家鄉，門徒也跟著祂。到了安息日，祂在會堂裏施教；許多人聽見，就甚驚訝，說，這人從那裏得來這些事？所賜給祂的是甚麼樣的智慧！這樣的異能竟然經祂的手行出來！這不是那木匠麼？不是馬利亞的兒子，雅各、約西、猶大、西門的長兄麼？祂妹妹們不也是在我們這裏麼？他們就因祂絆跌。耶穌對他們說，申言者除了在本地、親屬並本家之外，沒有不被人尊敬的。
職事信息摘錄:
主帶來國度的祝福，作了這美妙的工作以後，緊接著就來到自己的家鄉。馬可六章一節說，『耶穌離開那裏，來到自己的家鄉，門徒也跟著祂。』二至三節表明祂遭受拿撒勒人的藐視與棄絕：『到了安息日，祂在會堂裏施教；許多人聽見，就甚驚訝，說，這人從那裏得來這些事？所賜給祂的是甚麼樣的智慧！這樣的異能竟然經祂的手行出來！這不是那木匠麼？不是馬利亞的兒子，雅各、約西、猶大、西門的長兄麼？祂妹妹們不也是在我們這裏麼？他們就因祂絆跌。』我們在這裏看見，拿撒勒人認識奴僕救主，是按著肉體，不是照著靈。（林後五16。）他們為自己天然的知識所蒙蔽。
主耶穌接著對他們說，『申言者除了在本地、親屬並本家之外，沒有不被人尊敬的。』（可六4。）這句話指明甚至主自己的家人可能也隨別人一同來藐視、棄絕祂。
這裏瞎眼藐視者的話，可視為以賽亞五十三章二至三節關於奴僕救主豫言的應驗；那裏說，祂『像根出於乾地；祂無佳形美容，我們看見祂的時候，也無美貌使我們羨慕祂。祂被藐視，被人厭棄』。這是按著祂的人性，照著肉體認識祂，（林後五16，）不是按著祂的神性，照著那靈認識祂。（羅一4。）在祂的人性裏，祂是出於乾地的根，是從耶西的不發出的枝條，是從他的根生出的枝子，（賽十一1，）是大衛的苗裔；（耶二三5，三三15；）這苗裔是一個人，也是耶和華的僕人，（亞三8，六12，）按肉體說，是從大衛後裔生的。（羅一3。）在祂的神性裏，祂是耶和華的苗裔，有華美和尊榮，（賽四2，）按那靈說，是以大能標出為神兒子的。（羅一4。）
惟有馬可福音纔稱主耶穌是木匠。棄絕祂的人問說，『這不是那木匠麼？』他們輕蔑的使用木匠這辭。他們因祂的教導、智慧、和異能而驚訝。但他們把祂當作身分低微的人。用今天的話說，他們可能是希奇祂到底有甚麼資格，有甚麼學位。
六章三節的『絆跌』指明拿撒勒人棄絕奴僕救主。他們為甚麼因祂絆跌？他們因祂絆跌，雖然一方面他們聽見祂口中所出美妙的言語，並且看見祂所行的奇妙作為；然而另一方面，他們認為祂沒有高尚的身分、高等的學位。他們看祂僅僅是一個木匠，所以，他們因祂絆跌，並且藐視祂。
今天，原則也是一樣。許多基督徒在意人的身分或學位，並且急切關注這類的事。幾年前，我與一位善於自吹自擂的傳道人談話。他問我，我們中間有多少人擁有博士學位？這個問題我沒有答覆。我的緘默表明，我們不在乎召會中有多少人擁有博士學位。這個人就誇口他的團體有多少人有博士學位。這說明今天的基督徒多麼在意身分與學位。
在許多擁有神學博士學位的人中間，經歷活的基督的人卻不多；也沒有人得著彀多基督的豐富，也不太認識神話語中深處的真理。相反的，他們對聖經的了解可能非常膚淺。
摘自馬可福音生命讀經第十八篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
