LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
可六:34 耶穌出來，看見大批的群眾，就對他們動了慈心，因為他們如同羊沒有牧人一樣；祂就開始教訓他們許多事。
職事信息摘錄:
奴僕救主在福音的先鋒殉道以後，對門徒們說，『來罷，你們暗暗的到曠野地方歇一歇。』（31。）他們要休息，『就坐船，暗暗的往曠野地方去。』然而，大批群眾跟著他們去。一方面，本章有棄絕、仇恨與不公。但另一方面，群眾還是跟隨主。
六章三十四節說，『耶穌出來，看見大批的群眾，就對他們動了慈心，因為他們如同羊沒有牧人一樣；祂就開始教訓他們許多事。』奴僕救主對他們動了慈心，展示祂在人性裏的美德，這美德是藉著祂神性的能力施行出來的。祂人性的美德，與祂神性的能力相調為一，證明祂是人而神者。
當門徒向主題議叫眾人散開時，祂回答說：『你們給他們喫罷。』（35～37。）奴僕救主對眾人動了慈心，願意餧養他們。
我們都知道，主用五個餅、兩條魚食飽五千人。（38～42。）約翰六章九節告訴我們，這五個餅是大麥餅。按表號，大麥表徵復活的基督。（利二三10。）因此，大麥餅象徵基督在復活裏作我們的食物。餅屬於植物的生命，象徵基督生命生產的一面；魚屬於動物的生命，象徵基督生命救贖的一面。我們要滿足屬靈的飢餓，不僅需要基督救贖的生命，也需要祂生產的生命。這兩面都是由餅和魚這兩種小東西象徵的。
五個餅、兩條魚也指明我們無論從主得著甚麼，都要帶到祂面前，纔能成為許多人莫大的祝福。主常常使用我們所奉獻給祂的，來供應別人的需要。
我們不該輕視自己的經歷，說，『我們從主所得著的不多，我們經歷祂也不彀。』看看主在五餅二魚上所能作的。主所要求的，不會過於我們所有的。我們若把自己所有的給祂，祂就會祝福。當我們把自己所有的呈獻給祂，祂就會傾倒祝福，在我們所獻給祂的上面加上無限的祝福。
馬可六章四十三節說，『門徒就拾起零碎，裝滿了十二籃子，還有魚的零碎。』我們在這裏看見主祝福的結果。這不僅顯示奴僕救主這位稱無為有之創造主（羅四17）的神性能力，也象徵祂神聖生命無窮全備的供應。（弗三8，腓一19。）
我有負擔要我們對馬可四章三十五節至五章四十三節，和六章一至四十四節的圖畫，有深刻的印象。我們不應該因主的恢復在這個國家裏的人還少，而受到攪擾或失望。我們是注定要被人藐視、棄絕的，我們甚至可以說，神已經為我們這樣豫定了。連這位神人也受人藐視與棄絕。祂若被棄絕，我們就不該期望別的。不僅如此，主的先鋒施浸者約翰是歷史上的界碑，也遭監禁而殉道了。施浸者約翰若遭遇這樣的事，我們就不該盼望得到更好的待遇。
我們不該因我們的定命是要被人棄絕、恨惡、監禁，甚至為主殉道這個事實，而心懷恐懼。這不該使我們灰心，而不走主恢復的道路，反倒要鼓舞我們，將我們所有的獻給主。我們也許只有五個餅兩條魚，但我們可以獻給主，讓祂來祝福。我們若把我們所有的獻給主，祂就會在我們所獻之物上加上祝福。結果，別人就會得到餧養與滿足，並且還有十二籃子。
不管我們所受的棄絕、仇恨、與不公有多少，無論如何，我們今天的確有國度的生活。人在這國度生活裏得到醫治、滋養與飽足，並且還有富餘。這是今天召會生活的真實寫照。
摘自馬可福音生命讀經第十九篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
