LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
可12:26~27 『我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，』你們沒有念過麼？神不是死人的神，乃是活人的神。你們是大錯了。』
職事信息摘錄:
在馬可十二章十八至二十七節，撒都該人以為他們可以在復活的事上打敗主耶穌。他們問祂說，『夫子，摩西為我們寫著說，人的哥哥若死了，撇下妻子，沒有留下孩子，他兄弟當娶他的妻子，為哥哥立後。有兄弟七人，第一個娶了妻，死了，沒有留下後裔；第二個娶了她，也死了，沒有留下後裔；第三個也是這樣；那七個人都沒有留下後裔。末了，那婦人也死了。在復活的時候，他們都復活了，那時她是那一個的妻子？因為他們七個都娶過她。』（19～23。）撒都該人以為他們向主發出這個問題非常聰明。
主耶穌對他們說，『你們錯了，豈不是因為不明白聖經，也不曉得神的大能麼？』（24。）明白聖經是一回事，曉得神的大能是另一回事。二者我們都需要。這裏的『聖經』是指舊約關於復活的經文，『神的大能』是指復活的大能。
主接著指出在復活裏沒有嫁娶：『人從死人中復活的時候，也不娶也不嫁，乃像諸天之上的使者一樣。』（25。）
但是主耶穌不停在這裏；祂繼續說，『關於死人復活，神在摩西書中荊棘篇上怎樣對他說，『我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，』你們沒有念過麼？神不是死人的神，乃是活人的神。你們是大錯了。』（26～27。）神既是活人的神，且稱為亞伯拉罕、以撒、雅各的神，因此，死了的亞伯拉罕、以撒、雅各必要復活。這是主耶穌解經的方法，不是單憑字句，乃是憑字句中所含的生命和大能。
我們不該認為要明白聖經，只需懂聖經的原文－希伯來文和希臘文－就彀了。古時的經學家懂得舊約的希伯來原文。他們雖有語文的知識，卻沒有光。相反的，主耶穌有神聖的光。因這緣故，祂能指出復活的事含示在神是『亞伯拉罕、以撒、雅各的神』這個名稱裏。若沒有神聖的光，沒有人能看見這神聖的名稱與復活有關。
我鼓勵聖徒們學習希伯來文和希臘文。但你可能擁有希伯來文或希臘文的博士學位，卻仍舊眼瞎。你需要從神來的光。你要得著光，就不該信靠聖經語文的知識，或信靠大教師的解經；你需要跪在主面前，向祂敞開。你也許需要說，『主耶穌，我雖然懂得希伯來文與希臘文，但是沒有你，我就不能看見光。主阿，我需要你的光照。你的光不是從我的研究、分析來的；主阿，光乃是靠你的憐憫而來的。哦；主，我何等需要從你得著光。』
我們若不從主得著光，我們也許把馬可福音讀了許多遍，卻一無所見。我們需要本書所包含的異象『播送』到我們裏面。我能作見證，靠著主的憐憫，我已經看見這卷書的異象。有時，正當我說話的時候，光就來了。譬如，我釋放前面一篇信息的時候，看見了這個比較：為著舊造有六天，為著豫備新造也有六天。這種光不是從懂得聖經語文或解經家的著作來的；而是我們向主敞開，靠著祂的憐憫，從祂來的。
摘自馬可福音生命讀經第三十七篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
