2015年4月23日 星期四

羅馬書生命讀經第三十九篇主僕李常受弟兄的禱告

LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
主僕李常受弟兄的禱告
羅馬書生命讀經英文廣播
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8:6 因為心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。
職事信息摘錄:
    約翰十四章在十六至十七節,主耶穌說到另一位保惠師,就是實際的靈。我們若仔細看十七至十八節,就看見實際的靈事實上就是主耶穌自己。實際的靈就是子的實化。父化身在子裡,子實化為靈。所以在林前十五章四十五節,保羅能說,『末後的亞當成了賜生命的靈。』末後的亞當,就是在肉體裡的耶穌,藉著死而復活,變化為賜生命的靈。為這緣故,林後三章十七節說,『主就是那靈。』在對三一神的經歷上,我們都需要認識父神化身在子神裡,子神實化為賜人生命的靈。為這緣故,羅馬八章二節說到生命之靈,就是神的兒子基督實化為那靈。
    因為那靈是子的實化,每當我們呼求主耶穌的名,我們就得著那靈。我們若呼叫某弟兄的名,那位弟兄就會回應,因為他這人乃是他名的實際。同樣,我們呼求主耶穌的名,就得著那靈,因為那靈乃是耶穌這名的實際。這是我們的經歷。你也許說,『主耶穌,我相信你,我接受你,並且我愛你。』每當你這樣禱告,你就接受那靈。我們呼求耶穌的名,但我們經歷那靈作基督的實化。這指明賜生命的靈乃是基督的實際。
    八章六節給我們關於心思的另一個觀點:『因為心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。』我們已清楚看見,撒但這罪住在我們的肉體裡,基督這賜生命的靈住在我們的靈裡。我們若定意行善,我們肉體裡內住的罪就會被挑動,並會打敗我們。罪的律會和我們心思的律交戰,並使我們成為肢體中罪的律的俘虜。(七23。)因此,我們需要啟示,看見罪在我們肉體裡,基督在我們靈裡然後我們需要看見,我們獨立的人無法對付我們肉體裡的罪。要對付這點,我們需要呼求那住在我們靈裡的主耶穌,並使我們的心思置於靈。這不是遵循某種方法,乃是摸著活的人位。我們需要時時刻刻一再的說,『阿們,主耶穌,我愛你。』我們這樣作,內住的罪就被征服,基督就成為我們的一切。然後主耶穌就作到我們這人裡面,用祂自己彌漫並浸透我們。這就是聖別、變化、並模成基督之形像的意思。這是羅馬八章所啟示,藉著思念調和的靈,住在基督裡的經歷。
                    摘自羅馬書生命讀經第三十九篇



願恩典與一切在不朽壞之中,愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上 

倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者

2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡,持續擘餅和禱告。