LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
主僕李常受弟兄的禱告與經歷
哥林多前書生命讀經英文廣播
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林前1:2 寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裡被聖別，蒙召的聖徒，同著所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的。
職事信息摘錄:
在約翰十一章二十五節主耶穌說，『我是復活，我是生命。』主是復活，乃是頂替我們的元素。不但如此，基督在復活裡成了賜生命的靈。（林前十五45。）復活實際上就是基督這活的人位；祂是成為肉體的神，在地上生活為人，為著救贖我們死在十字架上，並且在復活裡成了賜生命的靈。因此，基督是復活，也是那靈。祂成了那靈，那靈就是復活。現今祂是那靈和復活，作我們的頂替。
基督在復活裡成了賜生命的靈以後，祂就可以進到我們裡面。祂這神聖的電，就能進到我們的接受器裡。然而，我們需要藉著悔改相信祂，並呼求祂的名而接受祂。罪人可以禱告：『主耶穌，我是有罪的。但是主，你是我的救主。現在我將自己向你敞開，並接受你。』每當人這樣禱告，這親愛、絕佳、奇妙的一位，是那靈和復活的一位，就進入他裡面。這不僅僅是神學，乃是奇妙的事實。每位真基督徒都能見證，他相信主並呼求主的名時，不尋常的事就發生在他身上；主這賜生命的靈進到他裡面。一旦我們將主接受到我們裡面，祂就永不離開；即使有時我們後悔自己成了基督徒，祂也不離開。你相信了主耶穌以後，就不能不信祂。祂一旦進到你裡面了，就絕不會離開。現在我們就看見神怎樣將祂自己分賜到我們裡面。
你領悟那將祂自己分賜到你裡面的，是怎樣的一位神麼？祂是三一神─父、子、靈。我們所接受的這一位是基督、救贖主、救主、賜生命的靈和復活。這些都是一個人位不同的方面。
我們所相信、所接受，並且進入我們裡面的一位，也該是我們所呼求的一位。然而，今天許多基督徒沒有留意呼求主耶穌的名這件事。如我們所看過的，保羅在一章二節說到這點，他題起『所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人』。這裡呼求的希臘文是epikaleo，艾比克利歐。這字的意思是大聲呼喊。溫和、柔和的禱告，與大聲呼求主耶穌的名相當不同。假如有一個罪人聽見福音的傳講，並且被勸服相信主，呼求祂。他也許安靜的禱告：『主耶穌，我是罪人。我感謝你為我死。我相信你。你的血洗淨我。你賜我永遠的生命。』這樣禱告的人能得救，但也許不是很強的得救。假如有另一個人被折服，要相信主耶穌。但他不是安靜的禱告，乃是大聲的呼求主的名，宣告他相信主並接受主。他若這樣呼求主，他得救的經歷就會非常強。
我們呼求主耶穌，就是我們所接受那位的名，祂就成為我們的。這就是說，祂成為我們的分，甚至是我們包羅萬有的分。基督作我們的分，乃是我們的生命，我們生命的供應，和我們的一切。我們需要甚麼，祂就是甚麼：安慰、忍耐、公義、聖別、能力。然後祂成了從神給我們的智慧。這位作我們的分的基督是他們的，也是我們的。
摘自哥林多前書生命讀經第十一篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
