LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
哥林多後書生命讀經第四十一篇
七種人
哥林多後書生命讀經英文廣播
林後6:8~10 似乎是迷惑人的，卻是真誠的；似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎在死，卻活著；似乎受管教，卻不被治死；似乎憂愁，卻常常喜樂；似乎貧窮，卻叫許多人富足；似乎一無所有，卻擁有萬有。
職事信息摘錄:
七種人
似乎是迷惑人的，卻是真誠的
保羅在林後六章八節下半說，『似乎是迷惑人的，卻是真誠的。』使徒們在猶太教徒以及其他宗教徒和哲學的人眼中，似乎是迷惑人的，但在愛神真理的人眼中，卻是真誠的。
主耶穌在馬太十章十六節說，『所以你們要靈巧像蛇，純真像鴿子。』也許人會控告我們是蛇，是迷惑人的；然而我們應當純真、誠實像鴿子。我們都需要學習靈巧像蛇，否則我們不會『似乎是迷惑人的』。這就是有蛇的形狀，卻沒有蛇的毒性。我們應當學習靈巧像蛇，就是有蛇的外表，卻沒有蛇的實際。讓別人說我們是迷惑人的，說我們是蛇。然而我們實際上是真誠的，因為我們裡面沒有蛇毒。
似乎不為人所知，卻是人所共知的
保羅在林後六章九節說，『似乎不為人所知，卻是人所共知的。』使徒們在不顯揚自己的一面，似乎不為人所知；但在見證神真理的一面，卻是人所共知的。我們也應該不宣傳自己，不顯揚自己；就這一面說，我們不為人所知。因此，別人不知道我們。但我們同時可能是人所共知的，因為我們見證神的真理。我們首先應當是不為人所知的，然後纔是人所共知的。不要宣傳自己來得名，總要忠信的向人見證神的真理。
似乎在死，看哪，我們卻活著
使徒們在受逼迫時，似乎在死；（一8～10，四11，林前十五31；）但在主的復活裡，卻是活著的。（林後四10～11。）我們應當也是那些被置於死地，天天死，並在復活裡活著的人。
似乎受管教，卻不被治死
保羅在六章九節又說，『似乎受管教，卻不被治死。』按反對者膚淺的認識，使徒似乎是受管教；但在神主宰的看顧下，卻不被治死。當我們在受苦時，那些眼光膚淺的人會說，『這些人遭神懲罰。他們若不是受神懲罰，為甚麼受這麼多苦？』雖然如此，我們在受苦時，仍然在神主宰的看顧之下，而不被治死。因此，我們雖然受苦，卻是活著。
似乎憂愁，卻常常喜樂
使徒們因著眾召會消極的光景，（十一28，）似乎憂愁；但在基督彀用的恩典和復活的生命裡，（十二9～10，）卻常常喜樂。
似乎貧窮，卻叫許多人富足
保羅在六章十節也說到使徒們『似乎貧窮，卻叫許多人富足』。他們在物質上，似乎貧窮；但在屬靈的豐富上，卻叫許多人富足。（弗三8。）
似乎一無所有，卻擁有萬有
末了保羅在林後六章十節說，『似乎一無所有，卻擁有萬有。』他們在人這面，似乎一無所有；但在神聖的經綸裡，卻擁有萬有。
我們必須問自己，我們是不是這些經節所描述的七種人。…論到七種人，是用『似乎…』。關於七種人，我們應當似乎是迷惑人的，卻是真誠的；似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎在死，卻活著；似乎受管教，卻不被治死；似乎憂愁，卻常常喜樂；似乎貧窮，卻叫許多人富足；似乎一無所有，卻擁有萬有。一面，我們應當似乎是迷惑人的，似乎不為人所知，似乎在死，似乎受管教，似乎憂愁，似乎貧窮，似乎一無所有。另一面，我們應當是真誠的，是人所共知的，是活著的，是不被治死的，是常常喜樂的，是叫許多人富足的，是擁有萬有的。我們不該僅僅自己在屬靈上是豐富的，也該使別人富足。不僅如此，我們應當至少是天使所共知的。
摘自哥林多後書生命讀經第四十一篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42
他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。
