LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
以西結書生命讀經第十篇
清明的天，延展而穩定
以西結書生命讀經英文廣播
結1:22~23 活物的頭以上有穹蒼的樣式，看著像可畏的水晶，鋪張在活物的頭以上。穹蒼以下，活物的一對翅膀直張，彼此相對；每個活物另有一對翅膀在兩邊遮體。
職事信息摘錄:
清明的天，延展而穩定
一章二十二節說，『活物的頭以上，有穹蒼的形像，看著像可畏的水晶，鋪張在活物的頭以上。』這啟示出，我們有了一至二十一節所說的一切經歷之後，我們頭以上的天就如水晶一樣清明；天像一大片的水晶。在我們之上，我們有寬闊、清明的穹蒼。這意思是說，在我們以上有敞開、清明的天。
在得救以前，我們的天昏暗多雲，甚至霧氣籠罩；也很狹窄，毫無開闊延展。對我們而言，幾乎是沒有天，暗無天日的。但有一天我們悔改認罪，並接受主耶穌作我們的救主。我們越認罪，我們的天就越清明。當我們徹底認罪之後，我們第一次感覺到，在我們以上的天是清明的。我們感覺天發亮了，雲退去了，霧消散了。我們得救的時候，不僅得著清明的天，也得著延展的天。我們感覺我們的天是延展無限的。
但過了不久，在我們個人身上，在與親戚、召會、弟兄姊妹的關係上，也許出了問題，我們的天立即又有了雲霧；牠不像得救以前那樣雲厚黯淡，但卻不再清明，又有了雲霧。我們都有這種的經歷。最後我們承認我們的失敗，定罪我們的態度、動機、意向和目標等這類的事，並且得著神的赦免和耶穌之血的潔淨。（約壹一9，7。）於是在我們以上的天又清明起來，我們又在清明的天之下。這時，在我們以上的天又是開啟的，是延展無限的。在我們的經歷中，我們該一直有這樣清明、開啟並延展的天。
一個基督徒有那一種的天，乃在於他的良心。你的良心是與你的天相聯的。你的良心若沒有瑕疵，你的天就是清明的。你的天若不清明，意思就是說，你的良心有了過犯。我們要有清明的天，就必須對付我們良心裏的任何過犯和定罪。我們天的故事，就是我們良心的故事。
當我們這些活物有了清明、開啟和延展的天，到這時我們與神之間就不再有阻隔，我們與別人之間也不再有間隔。不再有雲霧籠罩我們，或使我們彼此分開。一切的雲霧、籠罩、分開和黯淡都消除了，我們就有一個徹底清明、不斷延展的天。我們的穹蒼將會像水晶一樣的清明。當別人看見我們清明的天，他們會感到驚訝。我們的天是可畏的，因為我們的天像水晶一樣的清明，也是延展的。
我們必須在經歷的光中來看這事。我們得救時有了一個清明的天，但我們享受這樣的天只有很短的時間。就像有些地方的天氣，我們的天變化也很大。有時我們的天是多雲的，但我們認罪之後，天就清明了。後來我們又有了失敗，就如發脾氣等等，我們的天又黯淡了。在我們頭以上的天，常是變化不定的。
但對活物來說，光景完全不同。在活物的頭以上，天是完全穩定的，像水晶一樣，毫無波動。在活物以上的天是清明的、延展的、穩定的。這些活物就垂直一面說，與主有徹底的交通，就水平一面說，在他們之間也有清明的交通。他們交通的範圍是廣闊且穩定的。
正確的地方召會應當像這樣。然而不幸的是，在一些地方召會中，天似乎是多雲而狹窄的。在那些召會以上的天，是小而狹窄的。那裏沒有開闊的天，光景是幽暗而碰不得的，使人很難說甚麼。在這種碰不得的光景中，你說甚麼都會得罪一些聖徒。無論你說甚麼，總有一些人對你不高興。但一個地方召會若是正常的，在其上的天就是清明而寬廣的。無論你說甚麼，都不會有人被冒犯。
這意思不是說，我們要憑自己的努力作心胸開闊的人。如果我們像井底之蛙一樣，心胸是否開闊並無多大分別。我們必須跳出井，來到清明的天之下，那裏的天地是開闊的。我們一旦在這樣的天之下，即使我們是心胸狹窄的，也會自然而然變得開闊。活物是不可能心胸狹窄的，因為在他們頭上有廣大無垠的穹蒼。在他們以上的天是清明的、延展的，看起來可畏的。在這樣的天之下，我們與主並彼此之間，都有正常的交通。
在配搭中是正直的
我們若在清明、延展的天之下，就能有充分而正確的配搭，一種完全正直的配搭。在以西結一章，『直』這個字用了好幾次。在七節，這字用於牛犢的蹄。在二十三節，這字用於鷹的翅膀：『穹蒼以下，活物的翅膀直張，彼此相對。』這指明在配搭中，我們必須是正直的。
在一些地方召會中的配搭，有時候不是直的，多少有點彎曲。譬如，甲弟兄與乙弟兄交通一件事，然後叫他不要告訴丙弟兄這件事。但乙弟兄到丙弟兄那裏，把這個消息傳給他，然後也叫他不要對丁弟兄談到這事。這種的配搭是玩弄政治。在召會生活中，我們絕不可玩弄政治。我們若對一位弟兄說甚麼，同樣的話也該能對別人說。這就是說，我們的翅膀是直的。我們的配搭必須是坦誠、純誠、熱切、並正直的。
摘自以西結書生命讀經第十篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42
他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。
