LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
利未記生命讀經第八篇
在基督的經歷中我們對祂的經歷(二)
利未記生命讀經英文廣播
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利1:4 他要按手在燔祭牲的頭上，燔祭牲便蒙悅納，為他遮罪。
職事信息摘錄:
基督作燔祭，叫祂被宰殺、剝皮並切成塊子。為甚麼祂甘願被宰殺？因為祂向著神是絕對的。為甚麼祂甘願被剝皮並切塊？因為祂向著神是絕對的。我們不願被宰殺、剝皮並切塊，因為我們向著神不是絕對的。
為甚麼基督徒在家庭生活中仍有難處？為甚麼召會中弟兄姊妹中間，以及長老同工中間有難處？我們既已得救，並且愛主耶穌，就不該有任何難處。在社會上未得救的人中間有難處是自然的，但為甚麼召會裏聖徒中間有難處？我們在婚姻生活並召會生活中有難處，原因就是我們沒有絕對為著神。
甚至一對夫婦在為神作工時，也會爭執吵架。弟兄和妻子都愛主，但甚至在愛主的事上，他們仍會吵架。他們也可能在奉獻財物給神的事上發生爭執。一方想為著某個目的奉獻一筆錢，但另一方想為著另一目的奉獻那筆錢。有時弟兄和妻子對家聚會要用那一首詩歌讚美主，都有不同的意見。因著這種不合，聚會就受到破壞。這種吵架是因著缺少絕對為著神而引起的。
在行傳十五章，我們看見巴拿巴和保羅中間有難處。（徒十五３５～３９。）是巴拿巴將大數的掃羅帶進基督身體的交通；（徒九２６～２８；）也是巴拿巴在大數尋得掃羅，將他帶進新約的職事。（徒十一２５～２６。）然而在行傳十五章，當他們對割禮的難處贏得勝利後，卻彼此分開了。我們可能用不同的理由解釋這次分開，但在神眼中，難處總是由於一件事－沒有絕對向著神。
因為基督是全然絕對為著神，而我們為著神的絕對只到很有限的程度，所以我們無法經歷基督作燔祭到極點。我們可能絕對為著神，卻不是完全絕對的為著祂。所以，我們只能很有限的向神獻上基督作燔祭。
我們若要向神獻上基督作燔祭，就需要在基督的經歷中經歷基督，然後按照對祂的經歷，將我們所經歷的基督獻給神。比方在婚姻生活與召會生活中，我們經歷基督的被牽去宰殺。如果真是如此，我們在婚姻生活中就沒有爭吵，在召會生活中也就沒有難處了。只要我們仍然與自己的配偶爭吵，我們就無法在召會聚會中向神獻上基督作燔祭，因為我們沒有在基督被牽去宰殺的經歷中經歷基督。我們若沒有在基督作燔祭獻給神的經歷中經歷基督，我們對基督作燔祭的一切談論就是徒然的。我們除非在基督的經歷中經歷基督，不然就沒有燔祭獻給神。
摘自利未記生命讀經第八篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄
敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。
