2013年6月12日 星期三

馬太福音生命讀經第三十五篇(一)

LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
 http:// www.lsmradio.com/audio/matthew.html

13:1~3 那一天,耶穌從屋子裡出來,坐在海邊。有好多群眾聚集到祂那裡,祂只得上船坐下,群眾都站在岸上。祂就用比喻對他們講許多事。
職事信息摘錄:
馬太十三章一節說,『那一天,耶穌從屋子裏出來,坐在海邊。』對大多數的基督教教師來說,這一節並不重要。我年輕時讀這一節,這話對我毫無意義。但現在我領悟這一節非常有意義。在十二章末了,屬天的王既被猶太教首領完全棄絕,就和他們決裂了。那一天,祂從屋子裏出來,坐在海邊,這是很有意義的。屋子象徵以色列家,(太十6,)海象徵外邦世界。(但七317,啟十七15。)王從屋子裏出來,坐在海邊,表徵祂和猶太人決裂以後,就放棄了以色列家,而轉向外邦人。此後,祂在海邊講論關於國度奧祕的比喻。這表徵國度的奧祕啟示在召會裏。因此,本章所有的比喻都是對門徒說的,不是對猶太人說的。
十三章前三個字『那一天』將這一章聯於十二章,正如『那時』一辭將十二章聯於十一章。『那一天』是指主宣告祂放棄了以色列人,折下以色列人,並接上外邦信徒的日子。那一天,祂從屋子裏出來(屋子象徵以色列家),到海邊去(海象徵外邦世界)。從屋子到海邊這舉動符合了祂的宣告。祂已經宣告說,祂和祂天然的親屬不再有任何關係,祂已經轉向相信的外邦人。現在正照著祂的宣告行動。所以,我們看見這一節非常有意義。
二節說,有好多群眾聚集到祂那裏;但這不是說,這些群眾都成了祂的親屬。
二節也說,『祂只得上船坐下,群眾都站在岸上。』船在海裏,卻不屬於海,表徵召會在世界裏,卻不屬於世界。海是外邦世界,船是在外邦世界裏的召會。屬天國度的王放棄猶太人,而轉向外邦人後,就在船上,在召會裏,用比喻將國度的奧祕啟示出來。阿利路亞,我們今天不是屋子,也不是海,我們乃是船!我們是有王同在的船。有一天,王上了我們的船。如今有王在我們的船上,船就是召會。但群眾站在岸上。你是站在岸上,還是與王同在船上?我能見證,我不是站在海邊,我是在船上。
三節說,『祂就用比喻對他們講許多事。』祂在海裏的船上講這些比喻。你要明白國度的奧祕麼?你若要,就必須離開屋子,也不可站在岸上,而須上到船上靠近主。這是惟一能領會國度奧祕的地方。哦,我們是在召會裏,在船上!召會既不是以色列家,也不是外邦人的海;召會乃是信徒的船。所有國度的奧祕都在召會裏向我們啟示出來。
要明白國度的奧祕,我們必須學習解釋比喻的技巧。你若不懂得如何靈然解聖經,你就無法解釋比喻。例如,船是一個比喻。你若不懂得如何靈然解,你怎能解釋船呢?所有的反對者都需要跟隨這作法,這樣他們纔會明白聖經。然而,因為他們無法靈然解聖經,他們就不明白聖經。因為我們有法子靈然解聖經,我們就明白屋子、海和船的意義。此外,我們也明白所有的比喻。能明白比喻真叫我喜樂!
五十年前,當我讀馬太十三章時,我被許多東西搞糊塗了。在這一章,我發現許多不能回答的問題。我買了一些關於馬太十三章的書,但都沒有價值。這些書甚至說,麵酵是指今天基督教的能力,大樹是基督教奇妙宏大的組織。但我讀這些書時,我裏面沒有舒暢的感覺;我不相信他們所說的。然而,我無法領會這一章。所以我寫信給倪弟兄,告訴他我渴望逐字明白聖經,請他推薦最好的書,在這件事上幫助我。他回信告訴我,最好的一套書是達祕(John Nelson Darby )所著的聖經略解(Synopsis of the Bible)。然而,他指出達祕的聖經略解極其難懂。幾年之後,當我讀這套書的時候,我發現倪弟兄是對的。我簡直無法領會達祕的著作。說實在話,就著領會馬太福音而言,我沒有從達祕的略解得著任何幫助。但在明白比喻上,我藉著倪弟兄本人得著了極大的幫助。現在我能有充分的確信說,我們明白馬太十三章的比喻。沒有一事向我們隱藏。國度的奧祕對我們不再是奧祕,因為這些奧祕都已經向我們開啟了。
摘自馬太福音生命讀經第三十五篇


願恩典與一切在不朽壞之中,愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上 

倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者


2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡,持續擘餅和禱告。