LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
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太13:18 所以你們要聽這撒種者的比喻。
職事信息摘錄:
在本篇信息中,我們來到馬太十三章三至八節,和十八至二十三節所論到國度的第一個奧祕。
三、四節說,有一個撒種的出去撒了一些種子。在祂為著建立諸天之國所作的初步工作中,主耶穌來作撒種的人。主耶穌好幾次被稱為夫子,但在這裏,祂不是將自己比喻為夫子,乃是比喻為撒種的人。三節裏那撒種的乃是主自己。(太十三37。)實際上,主不是來施教,乃是來撒種。種子是甚麼?種子是國度的道,(太十三19,)在這道裏有主作生命。種子也是國度之子,國度子民。(太十三38。)我們若核對自己的經歷,就會領悟主耶穌撒進我們人性裏的種子,就是祂自己這生命,使我們成為國度的種子。這裏有三樣東西彼此相關:國度之道、國度之子、以及在種子裏面作生命的基督自己。這三樣不能分開。國度的道其實就是基督自己這生命的話。這種子最終產生國度之子,就是信徒。所以,種子是指國度的道,指基督自己這生命,也指我們這些國度之子。藉著基督作生命的活話撒在我們這人裏面,我們就成為國度之子。
在這比喻裏,我們看見基督建立諸天的國不是藉著爭戰或施教,乃是藉著把祂自己當作生命的種子撒在相信的人裏面,好叫諸天的國可以長大。諸天之國的建立完全是在生命裏長大的事。建立國度就是長出國度。國度的建立不是藉著外面的工作,乃是藉著裏面的長大。我們需要一再強調這件事。因為許多基督教工人沒有看見這事,他們仍然以為召會是藉著工作與勞苦建造的。但召會的產生只能藉著把基督當作種子撒在人性裏。這種子要在人裏面生長,並且產生召會。生命的種子-在話裏的基督自己-撒在人性裏,就會長出召會。召會不是藉著工作產生的;召會完全是藉著在生命裏長大而產生的。因此,諸天之國的產生不是藉著教訓或工作,乃是藉著把基督當作生命的活話撒在人性裏。這種子要生長,其中的生命要產生國度。國度完全是已經長大的生命的事。國度的源頭是基督這生命的種子。願我們對國度是生命的事都有深刻的印象。
在這清楚描繪國度初步工作的比喻裏,基督來作撒種者。凡撒過種的人都曉得,種子裏面若沒有生命,甚麼事都不會發生。沒有生命,就不可能生長。在這比喻裏,基督既不是作大申言者來申言,也不是作大能的君王來治理。不錯,祂是申言者,是君王;但在這比喻裏,祂不是以申言者或君王的身分,乃是以撒種者的身分出現。祂手裏沒有權杖來治理或行使權柄,卻有種子來產生生命。祂來是作撒種的人,把自己當作種子撒出去。哦,願我們都看見這事!這異象要更新我們的觀念和我們基督徒的工作。我們若看見這異象,就不再信靠我們所作的,因為我們曉得國度是生命的事,召會是那撒在我們人性裏生命種子生長的事;所以我們會完全信靠生命的長大。那些多年和我們在一起的人能見證,我沒有教訓人該作甚麼,沒有給他們行為上的指導。但在一次又一次的聚會、特會和訓練中,我一直供應基督這包羅萬有、賜生命的靈。我們所供應的,始終是基督、生命、那靈和召會。
我們都需要看見這基本的異象:國度就是生命在我們裏面長大。對校園有負擔的青年人必須看見這異象。青年人,你們若去校園作工,那就沒有意義。你們不該去那裏作工,而該去撒種,作撒種的人。我在中國與倪弟兄在一起的年間,我看他不是在作工,乃是在撒播基督這種子。他告訴我,和受恩(M.E.Barber)教士不是來中國作工,她在中國乃是撒播基督,甚至是在基督裏把她自己撒出去。她是一粒種子撒在中國那地區。至終,從那粒種子長出了東西。今天主的恢復就是和教士與倪弟兄所撒的種子產生出來的。不要以為我們的工作很有意義。不,我們的工作毫無意義。你若再讀福音書,就會看見第一個基督徒工人就是基督自己。然而,祂沒有作多少工作,祂乃是在撒種。
摘自馬太福音生命讀經第三十六篇
願恩典與一切在不朽壞之中,愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡,持續擘餅和禱告。