LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
可七:27 讓兒女們先喫飽,因為不好拿兒女的餅丟給小狗。
職事信息摘錄:
餧養是一件分賜的事。我研讀『經綸』(oikonomia,奧依克諾米亞)的希臘字義時,纔曉得這個辭的字根,意思是分配糧食。約瑟在埃及分配糧食就是一個例子。他是一個好管家,將糧食分配給人民,來執行管家的職分。那管家的職分就是奧依克諾米亞,也就是分配糧食的供應。
我們可以說,主耶穌這位奴僕救主是真正的約瑟。我們在馬可七章看見,祂把祂自己當作滋養的糧食–餅,分賜給人。祂把自己當作生命供應的元素分賜出來,以滿足飢餓的人。
當敘利腓尼基婦人這個典型的外邦人來到祂面前,求祂趕出那鬼,離開她的女兒時,祂就敞開祂自己,讓她認識祂的所是。祂向她啟示,祂就是餅。祂讓她曉得祂是餅,為著餧養飢餓的兒女,並且祂將自己當作生命的供應,分賜給人。
許多人從主的職事受惠,卻不曉得當祂在服事他們的時候,祂正在餧養他們。照樣,今天許多基督徒不曉得主渴望把祂自己當作餅分賜出去。有些基督徒欣賞醫病與神蹟,但是你有沒有聽見,真正的醫病與神蹟乃是為著餧養飢餓的人?而這正是主耶穌向敘利腓尼基婦人所啟示的。
主與這位婦人交談時,啟示祂所作的不僅是行神蹟,也是餧養。事實上,祂並不是在行神蹟,乃是把祂自己當作餅,當作糧食的供應分賜給人。
我們在馬可福音的前幾段,看見福音服事的內容,完成福音服事的路,福音服事的輔助動作,論國度內在元素的話,一幅人類社會的圖畫,一幅世人對於福音之態度的圖畫,以及人內心光景的暴露。我們既已看見這些,現在就需要來看七章二十四至三十節,主把自己當作我們眾人所需要的糧食供應,分賜給我們。事實上,我們不需要神蹟,甚至不需要醫治;我們真實的需要乃是餅,乃是生命的供應。因此,主耶穌把自己當作糧食分賜給我們。
摘自馬可福音生命讀經第二十二篇
願恩典與一切在不朽壞之中,愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡,持續擘餅和禱告。