LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
可七:6~7 以賽亞指著你們假冒為善之人所申言的,是對的,如經上所記,「這百姓用嘴脣尊敬我,心卻遠離我;他們敬拜我也是徒然,因為他們將人的吩咐當作教訓教導人。」
職事信息摘錄:
我們在六章看見反對與棄絕。該章記載奴僕救主的先鋒施浸者約翰的殉道,這是由希羅底恨惡約翰所引起的。在這一章末了,主渡過海,來到一個人肯接受祂醫治的地方。主的門徒對於所發生的事,必定相當喜樂、興奮。主無論到那裏,都受人歡迎,人也得著醫治。我們當時若是一路跟著奴僕救主,必定對所發生的事感到喜樂。
我們可以說,第七章的法利賽人和經學家是專業的反對者。他們從耶路撒冷下到主耶穌所在的地方以前,可能受過訓練要偵察祂,好叫他們有憑據來抓祂,並把祂治死。法利賽人和經學家也許彼此說,『祂是魔鬼,我們必須除掉祂。我們要找些憑據說服羅馬政府來治死祂。』這班訓練有素、專業的探子以為他們有了憑據,可以控告主耶穌與沒有洗手的人喫飯。其實他們卻為主開了路,使祂能論到人心裏的光景。
我們可以把第七章所描述的主耶穌,比作給病人動手術的外科醫生。我們也可以說,專業的反對者豫備了『手術室』,給主來動『手術』。這樣,祂就把人的心剖開,暴露出裏面的光景。
主對法利賽人和經學家說,『以賽亞指著你們假冒為善之人所申言的,是對的,如經上所記,「這百姓用嘴脣尊敬我,心卻遠離我;他們敬拜我也是徒然,因為他們將人的吩咐當作教訓教導人。」』(6~7。)主在這裏似乎是說,『你們這班假冒為善的人只在意外面的光景,卻不注意人裏面的光景。飯前洗不洗手,無關緊要,要緊的是你們內裏的光景。我要打開你們的心並且暴露你們的光景。』接著,主在本章暴露了墮落之人心裏邪惡的光景。
法利賽人與經學家來的目的,是要挑主耶穌的毛病;結果反而被祂斥責。主是純真的,祂從來不裝假。一面,祂對尋求祂的人是慈仁、憐恤的。但是另一面,就如七章的記載所指明的,祂對專門反對祂的人非常率直,稱他們為假冒為善的人。主在八至九節繼續對他們說,『你們是離棄神的誡命,拘守人的傳統。…你們巧妙的廢棄神的誡命,為要遵守自己的傳統。』不僅如此,祂在十三節說,他們『藉著所傳授的傳統,使神的話失去效力和權柄。你們還作許多這類的事』。
主在這裏似乎是說,『你們這班假冒為善的人要挑我的毛病,但我要藉機暴露你們。你們質問我的門徒為甚麼不遵守傳統,我反要問你們,為甚麼以你們的傳統廢棄了神的誡命。你們用嘴脣事奉神,我卻要暴露你們心裏所藏的是甚麼。』
摘自馬可福音生命讀經第二十篇
願恩典與一切在不朽壞之中,愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡,持續擘餅和禱告。