LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
可14:22~24 他們喫的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，就擘開，遞給他們說，你們拿去，這是我的身體。又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，他們都喝了。耶穌對他們說，這是我立約的血，為多人流出來的。
林前11:26 你們每逢喫這餅，喝這杯，是宣告主的死，直等到祂來。
約翰6:51 我是從天上降下來的活糧，人若喫這糧，就必永遠活著。
職事信息摘錄:
我們已經看過，主筵席的杯表徵祂的血。舊約禁止喝血。（創九4，利十七10。）在神的經綸裏，只有一種血適合我們喝，那就是主耶穌的血。原則上，喝血與喫餅一樣：我們無論喝甚麼，都會浸透我們，成為我們這個人。
主的身體是由餅所表徵，而主的血是由杯和杯中所盛裝的所表徵。這裏有一幅主的血與主的身體分開的圖畫。這種分開表徵死。因此，保羅在林前十一章二十六節說，『你們每逢喫這餅，喝這杯，是宣告主的死，直等到祂來。』『宣告』的原文意思是，我們宣揚、宣佈或陳列主的死。喫主的晚餐乃是宣告並陳列主的死。
主耶穌要成為我們的食物，並進入我們裏面作我們生命的供應，祂就必須經過死。祂若沒有釘在十字架上，就不能作我們的食物。
我們天天所喫的食物，首先必須死。譬如，你喫一隻雞以前，必須先宰殺那隻雞。喫雞就需要先將雞殺死。照樣，我們要喫主耶穌，祂就必須受死。每當我們喫主筵席的餅，喝主筵席的杯，我們乃是宣告主的死。
我們已經看過，主的筵席表徵主自己、祂的死、祂的復活、以及作祂擴增之奧祕的身體。主的筵席怎麼與祂的復活有關？我們可以說，每當我們喫主，並消化、吸收祂作我們生命的供應時，我們就經歷內裏的復活。我們可以用喫物質的食物來說明。我在喫晚飯以前，常常又疲倦，又軟弱。但我喫了營養的一餐以後，就得著復甦。我甚至要說，我『復活』了。我所喫的食物含有生命的元素，使我得復甦。照樣，當我們喫主耶穌的時候，祂就成為我們裏面復活的生命。
主筵席的餅也表徵基督奧祕的身體作祂的擴大，這擴大乃是為著產生新人。此外，這擴大也是國度種子（基因）的發展。
馬可四章題到國度的種子。但至終我們有國度的完全發展與彰顯，而國度的完全發展就是新人的完全長大。這意思是說，至終新人將成為神的國。
不僅如此，神的國當然不是組織的事。整體而言，神的國乃是一個生機體，是新人，也是基督藉著祂的死與復活頂替我們而產生的。何等奇妙！我們若看見這一點，就會懂得主在馬可十四章設立祂的晚餐時，祂正在豫備門徒，好接受祂的死與復活。
摘自馬可福音生命讀經第四十四篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
