LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
西3:11 並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。
職事信息摘錄:
我們讀馬可十三章時，不應該偏離本章的要點。這裏有一件重要的事，就是主告訴緊緊跟隨祂的人，整個世界局勢乃是為了產生一個新人。這新人惟有藉著基督包羅萬有的死，和祂奇妙的復活纔能產生。因此，我們需要進入祂的死與復活裏。
你們若研讀彼得在五旬節傳福音的記載，就會看見他強調主耶穌的死與復活這兩件事。他告訴人說，他們所藐視並釘十字架的那位，神卻尊重祂，叫祂從死人中復活。他們把祂釘在十字架上，神卻使祂復活了。主的跟從者都是祂的見證人，特別是祂死與復活的見證人。
我們看見基督的死是舊造的了結，祂的復活是新造新生的起頭。我們在新造裏享受祂這包羅萬有的一位，作為神所賜給我們宇宙的頂替。基督不僅是我們的救主，也是我們的生命和一切；祂不僅是我們的一切，也是神經綸裏的一切。神的經綸就是要產生一個新人，在這新人裏只有基督。在新人裏，基督在各人之內，基督是每一個人，基督是一切；我們都需要看見這奇妙的異象。
關於神經綸的異象，我們要看見一件重要的事，就是我們需要進入基督的死與復活裏，使我們能完滿的享受祂作宇宙的頂替。今天，作我們頂替的基督，乃是包羅萬有的靈。我們無意爭辯神聖三一或那靈的道理。我們的目的只是要幫助信徒知道，我們需要進入基督包羅萬有的死，使我們能在祂的復活裏。這樣，我們在祂的復活裏就能有分於祂，並享受祂作賜生命的靈，作我們的頂替。這靈如今住在我們靈裏；事實上，我們已經與祂成為一靈。（林前六17。）當我們活在這靈裏，甚至活這靈的時候，祂就會使基督的死、復活和升天，成為我們的實際。
摘自馬可福音生命讀經第四十一篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
