LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
哥林多後書生命讀經第四十六篇
使徒的恩典
哥林多後書生命讀經英文廣播
林後8:3 ~4 我可以見證，他們是按著能力，而且也過了能力，自願的多方懇求，向我們要求這供給聖徒的恩典和交通。
職事信息摘錄:
使徒的恩典
林後八章四節說，『自願的多方懇求，向我們要求這供給聖徒的恩典和交通。』這裡的恩典，原文有恩典、恩賜和恩惠的意思。這裡的意思是恩惠。（Vincent，文生。）馬其頓的信徒懇求使徒，讓他們能在供給缺乏聖徒的這恩典上有分（有交通）。不是人要求他們，乃是他們自己懇求，要在這事上有分。他們認為這是恩典，要使徒准許他們這樣有分。
馬其頓人願意將物質的東西供給猶太信徒。但是靠他們自己是作不到的。不論在物質上或屬靈上，他們都需要使徒。所以他們懇求使徒，讓他們在這恩典上有分，給他們這恩典，使他們在這屬靈的供給上有分。雖然這個供給與物質的東西有關，但保羅卻使其成為屬靈的供給。
實際上，保羅不是募捐的人。他乃是把屬物質的供給變成屬靈的，使其滿有生命、那靈和建造。馬其頓人要這樣滿有生命的有分於物質的供給，就需要使徒的恩典，使徒的恩惠。沒有這恩典，馬其頓對缺乏信徒的供給，就只是物質的，不可能是滿了生命的屬靈供給，也不可能建造基督的身體。
按照馬其頓信徒的感覺，他們認為能在這樣供給缺乏聖徒的事上有分，是一種恩典。這樣的供給也是在基督身體裡的交通。所以，他們懇求使徒給他們恩典，使他們在這事上有分。
在使徒們的職事下，財物的供給成了屬靈的事，滿了生命和造就。這與今天的募捐完全不同，那樣的募捐沒有生命，沒有靈，也沒有基督身體的建造。我們要使物質的供給成為滿有生命和建造的屬靈供給，就需要有從神和使徒來的恩典。
五節說，『並且他們未照著我們所盼望的，反而憑著神的旨意，先把自己給了主，也給了我們。』這一節經文指明，主要信徒的自己，要他們這個人，遠過於他們的所有。馬其頓的信徒不但把自己給了主，也給了使徒，在完成他們的職事上，與使徒成為一。這乃是憑著神的旨意。信徒乃是憑著神的旨意，憑著神主宰的作用，先把自己給了主，也給了使徒。
摘自哥林多後書生命讀經第四十六篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42
他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。
