LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
可1:40~42 有一個患痳瘋的來到耶穌跟前，懇求祂，跪下向祂說，你若肯，必能叫我潔淨了。耶穌就動了慈心，伸手摸他，說，我肯，你潔淨了罷。痳瘋立即離開他，他就潔淨了。
職事信息摘錄:
在馬可一章四十至四十五節，有潔淨痳瘋的事例。四十節說，『有一個患痳瘋的來到耶穌跟前，懇求祂，跪下向祂說，你若肯，必能叫我潔淨了。』『患痳瘋的』，描繪出典型的罪人。痳瘋是最污染人、破壞人的疾病，比熱病嚴重得多，（30，）使患者與神與人隔離。按照律法，患痳瘋的人因著他的不潔，應當從民中隔離，人不能摸他。（利十三45～46。）按照聖經的事例，痳瘋來自背叛與不服。米利暗成了患痳瘋的，是由於她背叛神的代表權柄。（民十二1～10。）乃縵的痳瘋得了潔淨，是由於他的順從。（王下五1，9～14。）墮落的人類由於對神的背叛，在神眼中都成了患痳瘋的。由於痳瘋使患者與神與人隔離，所以潔淨患痳瘋的，表徵使罪人恢復與神與人的交通。按馬可一章的記載，這是奴僕救主福音服事完成的部分。
一章四十一至四十二節說，『耶穌就動了慈心，伸手摸他，說，我肯，你潔淨了罷。痳瘋立即離開他，他就潔淨了。』主耶穌動了慈心。奴僕救主從祂的愛所發出的『慈心』和『肯』，對絕望的痳瘋患者真是親切、寶貴。主伸手摸他，表明祂對困苦可憐、無人敢摸的痳瘋患者，既同情又親近。按照四十二節，痳瘋立即離開他，他就潔淨了。這節說，患痳瘋的不僅得了醫治，也得了潔淨。痳瘋不僅和別的疾病一樣需要醫治，並且因其污穢不潔的性質，也和罪（單數）一樣需要潔淨。（約壹一7。）
我們都需要對奴僕救主福音服事所包括的五件事有深刻的印象：（一）傳揚，（可一14～15，38～39，）報喜信給受轄制悲慘的人；（二）施教，（21～22，）以真理神聖的光，照亮在黑暗中無知的人；（三）趕鬼，（25～26，）消除撒但對人的霸佔；（四）醫治人的病情，（30～31，）使人能服事奴僕救主；（五）潔淨患痳瘋的，（41～42，）恢復罪人與神與人的交通。何等美妙、超絕的工作！
我們傳福音時，也必須操練傳揚、教訓、趕鬼、醫治和潔淨。如果我們的傳揚是無力的，雖然有些人會得救，但他們不會得潔淨。他們得了赦罪，可以說是得救了，但是罪的玷污性質可能沒有洗去。因此，我們要慎重的考量一個事實，就是主福音服事的這幅圖畫，結束於患麻瘋的得了潔淨。主傳揚、教訓、趕鬼、醫治病人，最後潔淨痳瘋。這樣的潔淨乃是主福音服事內容完成的部分。
主耶穌潔淨了患痳瘋的以後，嚴嚴的囑咐那人，對他說，『你要當心，甚麼都不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，又要為你得了潔淨，獻上摩西所規定的禮物，對他們作證據。』（44。）這樣的囑咐，在奴僕救主福音服事的整個記載中，是相當特出的，（五43，七36，九9，）這與以賽亞四十二章二節所豫言祂安靜的性格相似。祂要絕對照著神的定旨而行，使祂的工作都在這行動的界限之內；祂不為人的興奮和宣傳所鼓動。奴僕救主這位神的奴僕，在祂全部的盡職中，都不喜歡顯揚。
按照馬可一章四十五節，得潔淨的人並沒有照著主的話去行。『但那人出去，廣事宣揚，把這事傳開了，以致耶穌不能再明明的進城，只好在外面曠野地方，人從各處都就了祂來。』我們在這裏看見，人照著天然觀念的活動，阻撓奴僕救主照著神定旨而有的服事。
摘自馬可福音生命讀經第六篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
