LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
哥林多後書生命讀經第四十八篇
收取和撒種
哥林多後書生命讀經英文廣播
林後8:15 如經上所記：「多收的沒有餘，少收的也沒有缺。」
林後9:6 還有，那吝嗇著撒種的，也必吝嗇著收穫；那帶著祝福撒種的，也必帶著祝福收穫。
職事信息摘錄:
保羅在林後九章再加上一點關於供給缺乏聖徒的話。這些話看來似乎是不需要的，因為我們可能認為，保羅在八章所說的已經足彀了。照你的領會，保羅在九章為甚麼說了附加的話？你若再讀這兩章，你可能認為，關於供給聖徒的交通，在八章前半已經說得彀了，所以八章後半和九章整章實際上是不需要的。我們必須問，保羅為甚麼在這件事上花這麼多篇幅。我們會看見，保羅這樣作是與一些深邃的思想有關的。
收取和撒種
保羅在八章、九章中的思想很深奧。要領會這個深奧的思想，關鍵在於兩件事。第一，保羅在八章十五節說，『如經上所記：「多收的沒有餘，少收的也沒有缺。」』這是引自出埃及十六章十八節，關於收取嗎哪作每日供應的事。使徒保羅為甚麼把供給缺乏聖徒物質的東西和收取嗎哪的事連在一起？我們若深思這件事，就知道用物質的東西供應缺乏的聖徒，必定是為著他們日常的生活。以色列人收取嗎哪，是為著他們日常的供應，而用物質的東西供給缺乏的聖徒，也是為著他們日常的供應。保羅所引用出埃及十六章十八節的話，是一個重要的因素，使我們懂得他深奧的思想。
在林後八章和九章，與保羅深奧的思想有關的第二件事，就是他在九章六節論到撒種的話：『還有，那吝嗇著撒種的，也必吝嗇著收穫；那帶著祝福撒種
的，也必帶著祝福收穫。』（直譯。）在這裡，保羅把供應物質的東西給缺乏的聖徒，比作撒種。撒種和收取嗎哪一樣，都是為著日常的供應。因此，收取和撒種都是為著同一個目的，因為二者都是為著我們的生活。
摘自哥林多後書生命讀經第四十八篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42
他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。
