LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
哥林多後書生命讀經第五十一篇
使徒權柄的各方面
哥林多後書生命讀經英文廣播
林後10:7~12 你們是按外表看事情。若有人自信是屬基督的，關於他自己，他要再想想，他是怎樣屬基督，我們也怎樣是。主賜給我們的權柄，是為建造，並不是為拆毀你們，我即使為這權柄稍微過多的誇口，也不至於慚愧。我說這話，為免我像是寫信威嚇你們。因為有人說，他的信又沉重，又強硬，他親身的同在卻是軟弱，言語又是可鄙。這等人當想，我們不在的時候，信上的言語怎樣，同在的時候，行事也必怎樣。因為我們不敢將自己，和那些自薦的人同列相比，他們拿自己度量自己，拿自己比較自己，乃是不通達的。
職事信息摘錄:
使徒權柄的各方面
七節說，『你們是按外表看事情。若有人自信是屬基督的，關於他自己，他要再想想，他是怎樣屬基督，我們也怎樣是。』這是很直率的話，與六、七章的話相當不同。毫無疑問，熱中猶太教的人自信是屬基督的。這些熱中猶太教的人是基督徒，但他們不願與保羅的職事是一。他們宣稱自己是屬基督的。所以保羅要講清楚，使徒們當然也是屬基督的。這指明屬基督是重要的事。這對基督徒的生活和工作，都極其重要。
八至九節說，『主賜給我們的權柄，是為建造，並不是為拆毀你們，我即使為這權柄稍微過多的誇口，也不至於慚愧。我說這話，為免我像是寫信威嚇你們。』八節指明保羅從前曾向哥林多的信徒題到他使徒的權柄。使徒的權柄不是為轄管信徒，如人天然的觀念以為的，乃是為建造信徒。
保羅在十節接著說，『因為有人說，他的信又沉重，又強硬，他親身的同在卻是軟弱，言語又是可鄙。』…保羅與他們同在時，是謙卑的。他是個溫和的人，身體一點也不強壯。不僅如此，他的言語、談吐都是可鄙的，或，不算甚麼。
保羅在十一節繼續說，『這等人當想，我們不在的時候，信上的言語怎樣，同在的時候，行事也必怎樣。』保羅在他的信中，似乎與他親身的同在不一樣； 其實並沒有兩樣。我們應當向保羅學習，不要耍手腕，不要天然的客套，卻要有彈性。當我們與人同在的時候，不該那麼膽大強硬。當然，這意思不是說我們實際上是軟弱或無知的。我們乃是避免無謂的冒犯別人。但有時候我們需要放膽、剛強的說些話。有時候我們寫信需要用重的話，我們卻不願意這樣行。有時候我們在人面前不該那麼放膽，我們卻那樣作了。這指明我們這個人沒有智慧、沒有彈性或寬容。我們都要學習作一個真的人，不要耍手腕。同時，也要學習有彈性。我們一面要盡力不傷人的感覺，另一面也要有適度的膽量，對人說率直的話。
保羅在十二節說，『因為我們不敢將自己，和那些自薦的人同列相比，他們拿自己度量自己，拿自己比較自己，乃是不通達的。』這種人陷在自己的網羅裡，乃是不通達的。
摘自哥林多後書生命讀經第五十一篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42
他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。
