2016年9月15日 星期四

哥林多後書生命讀經第四十九篇 神是獨一的源頭



LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
哥林多後書生命讀經第四十九篇
神是獨一的源頭
哥林多後書生命讀經英文廣播
如果您無法看到完整訊息,請點選此網址:

林後8:1~2  還有,弟兄們,我們把神在馬其頓眾召會中所賜的恩典告訴你們,就是在患難中受大試驗的時候,他們充盈的喜樂,和極深的貧困,匯溢出豐厚的慷慨。
職事信息摘錄:
神是獨一的源頭
    保羅在林後九章用撒種和收穫的例證,叫我們看見神也用自然律來餧養祂的子民。撒種和收穫都是自然律。事實上,給與就是撒種。但我們從那裡得到撒種用的種子?種子是由神供應的,種子的來源乃是神自己。根據十節,神豐富供應種子給撒種者。
    我們不該以為我們撒了種,就必定有豐富的收穫。反之,我們需要禱告說,『主阿,種子撒下去了,但是我能不能有好的收成,完全在於你的憐憫。』所撒的種子長大,乃是在於神。祂若改變天氣,我們所種的就不會有收成。結果,我們就不會有食物。所以我們都要敬拜主,說,『主,即使我的供應是從收成來的,但我的食物實在是你所給的。』
    我們這些神的兒女,乃是在祂的看顧之下。神是用神蹟和自然律這兩個方式看顧並餧養我們。我們都要為著主神蹟的看顧而感謝祂。你看見神一直以神蹟的方式看顧你麼?你看見你也是靠祂的神蹟活著麼?你有個好工作這個事實,就是一個神蹟。不僅如此,你有個舒適的住處,並且蒙保護、保守直到今天,也都是神蹟。這些都是來自神用神蹟所降下的嗎哪。我們每天所作的,只是履行我們的責任去收取嗎哪。你每天去上班,就是去收取嗎哪。但是嗎哪本身來自神的神蹟。你現在若不信這事,總有一天會信。你會看見,甚至你肉身的生命也在於神的神蹟。神餧養祂子民的頭一個方式,就是用神蹟。但願我們都對這事有深刻的印象,並為這事敬拜神!我們必須看見,我們在地上生活,不是靠我們的學歷和才幹,而是靠神降下嗎哪。
    神看顧我們的第二個方式,是用撒種和收穫的自然律。當然,我們都要撒種,但是供應種子給我們的乃是神。不僅如此,乃是神叫種子長大,使我們有收穫。我們能撒種,卻不能叫種子生長。神供應種子,叫種子生長,祂也供應糧食作食物。
    不論是由於神蹟或自然律的供應,神都是源頭。一面,祂賜下嗎哪;另一面,祂供應種子給人撒種,供應糧食作食物。我們若對這點有深入的領會,就不會擔心我們的前途。主耶穌說,『不要為明天憂慮。』(太六34。)保羅知道我們有神作我們供應的源頭,信徒根本不必為將來憂慮,所以他放膽鼓勵貧窮的聖徒供給缺乏的聖徒。我們該顧到神的需要和祂的定旨,然後神會顧到我們的前途。我們的前途不在我們手中,而在父的看顧之下。不是靠我們的收取,乃是靠神降下嗎哪。不僅如此,也不是靠我們的撒種,乃是靠祂的供應。神若不供應我們種子,我們用甚麼撒種?我們的前途也不在於我們的收穫,乃在於神叫種子生長,直到長成莊稼。保羅對這事有深切的看見,並對神的經綸有徹底的認識,所以他有把握和平安,鼓勵貧窮的聖徒把他們所有的給出去,以應付別人的需要。
    現在我們能明白保羅在林後八章和九章的思想。他在八章用收取嗎哪為根據,與聖徒們交通到供給缺乏聖徒的事。保羅在九章用撒種和收穫的事為根據,繼續交通到這事。所以,保羅在與聖徒交通到供給財物的事上,有雙重的根據。這使他有確信、有信心告訴聖徒,如果他們盡可能的給與,他們就不必為前途擔心。保羅在這裡似乎是說,『聖徒們,你們要盡量給與。不必為明天憂慮。你們的前途完全在神照顧之下。因為我在這事上有信心,所以我鼓勵你們給與。我要你們給與缺乏的人,這一點也不是冒險。你們若肯照我的話作,就會有加倍的感謝可以歸給神。並且,你們若樂意藉著給與而撒種,神就會加增你們的收穫,增添你們義的果子。』
    保羅為甚麼能放膽鼓勵貧窮的聖徒給與?他之所以能放膽,因為他認識神的話。不僅如此,他也認識神的經綸和祂神聖的法則。保羅知道,要求這些在經濟上貧窮的召會幫助缺乏的人,乃是一件嚴肅的事。他不是要單個的信徒去作這事,他乃是鼓勵在歐洲的眾召會一同幫助猶太地的眾召會。保羅似乎在冒險,因為這些聖徒日後可能會受苦。但是保羅並不認為他在冒險,因為他深信神會來降下嗎哪,供應種子給人撒種,並供給糧食作食物。這是對保羅在林後八章和九章中所說的話正確的領會。
        摘自哥林多後書生命讀經第四十九篇

  


願恩典與一切在不朽壞之中,愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上 

倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者

2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏,持續擘餅和禱告。