LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
以西結書生命讀經第二篇
生命、性情、形像和建造
以西結書生命讀經英文廣播
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結1:1~3
當三十年四月初五日，以西結在迦巴魯河邊，被擄的人中，天就開了，得見神的異象。正是約雅斤王被擄去第五年四月初五日，在迦勒底人之地，迦巴魯河邊，耶和華的話特特臨到布西的兒子祭司以西結；耶和華的靈降在他身上。
約6:57下 那喫我的人，也要因我活著。
約17:21 使他們都成為一；正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面。
職事信息摘錄:
在河邊
以西結看見異象時是在河邊。他在一節說，『我在迦巴魯河邊，被擄的人中。』迦巴魯河表徵仇敵毀壞神子民的力量。（參賽八7～8。）迦巴魯的意思是 『巨大』、『豐盛』、『有力』。這河，巴比倫河，指明巴比倫是巨大、有力的，因此牠表徵巴比倫反對神子民的能力。今天『迦巴魯河』就是今世將人從神帶到巴比倫那撒但的潮流。
在以西結書裏有兩道河：一章裏的迦巴魯河，和四十七章裏從殿流出來的河。迦巴魯河將神的子民從神帶開，但流自殿的河將人帶到神的生命裏。我們需要領悟，今天這兩道河仍在地上。一道河是這世界的傾向、趨勢、潮流；這是將人從神帶開的巴比倫河，墮落世界裏的河。我們讚美主，有另一道河，這河水所到之處，百物都必生活。
今天有兩道河在流。一道河是屬這世界的；另一道河是出自聖地的。一道河將人從神帶開；另一道河，在生命裏帶人歸向神。一道河毀壞神的建造；另一道河建造神的居所。
你是在那一道河邊？是在迦巴魯河邊，還是在流自神居所的河邊？你也許說，你在流自神居所之活水的河邊，但你仍可能有今世潮流的東西，今天世界趨勢的東西。你若仍在今天世界的趨勢裏，你就不在活水的河邊，乃在迦巴魯的河邊；你不在聖地，乃在迦勒底人之地。
天向以西結開啟時，他是在迦巴魯河邊，但他不是在這河裏。許多以色列人被巴比倫的軍隊屠殺；還有許多人因著饑荒、疾病和野獸而死。然而，情況不是全然無望，因為神仍然在那將祂子民帶走的河邊留下一些『旱地』。神藉著將這『旱地』賜給他們，使他們仍然活著，並且蒙保守。這指明神的恩典與以西結、與約雅斤王、並與其他許多被擄的人同在。他們若不是在迦巴魯河岸邊，而是在河裏，他們就都會滅亡。因著神的恩典，他們仍能在被擄之地的河邊生活。他們雖然不能在迦南生活，享受基督裏豐盛的恩典，但還能在被擄之地享受一點憐憫。
以西結書裏所記的異象，是今天的基督徒和今天的召會所急切需要的。我越親近主並與祂交通，我越觀察今天的情況，就越領悟以西結的異象是神給現今世代的信息。神賜給以西結的異象是為著在迦巴魯河邊被擄的人。今天大多數神的兒女也在被擄之地。他們沒有留在基督這迦南美地，卻墮落到巴比倫被擄之地；他們沒有正確、繼續的活在基督裏，也沒有享受基督的豐富。這是今天基督徒大體的光景。為這緣故，我信以西結書裏的異象是為著應付今天神子民的需要。
摘自以西結書生命讀經第二篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42
他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。
