LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
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林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我在神兒子的信裡，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。
職事信息摘錄:
在『神人』一書裏，我指出聖經給我們看見神人、新人、新造、基督的身體和新耶路撒冷。這裏我要指出，這一切都是出自神、話、基督作話的具體化身、那靈、以及是話的那靈。沒有這五樣東西作因素，我們就無法有神人、新人、新造、基督的身體和新耶路撒冷。不但如此，這五個因素乃是一。神就是話；話就是基督；基督就是那靈；那靈就是話。今天這五樣都在我們重生的靈裏，甚至與我們的靈調和為一靈。（林前六17。）
箴言這卷書雖然記載在神的話裏，但不是直接從神來的話，而是許多智慧人的話，尤其是所羅門的話。同樣，聖經多半不是神直接的話。然而，舊約有許多是神的說話，如創世記一章三節，那裏神說，『要有光。』雖然箴言是聖經裏的一卷，但我們若憑著天然的人來接觸，箴言對我們就不是神的話。
在林前七章二十五節上半，保羅說到婚姻：『我沒有主的命令，但我…題出我的意見。』這裏保羅清楚的說，他所要說的不是神的話，乃是他的意見。在四十節他繼續說，『但我想我也有神的靈了。』這說明一個事實：聖經滿了人的話，就是神子民的話。但這些話也是神的話，因為這些是在聖經裏，而聖經是神的呼出，（提後三16上，）就是神將祂自己呼出來。
我們若憑著天然的人，憑著心思來接觸聖經裏的話，這話對我們就不是神的話。但我們若運用靈來到聖經跟前接觸神，話就成為那靈。我們讀箴言時，這該是我們的經歷。這卷書裏的話是智慧人的話，但我們若在禱告的靈裏，運用靈來接觸這些話，每句話對我們就都成為靈和生命。我們眾人看見這點，是很重要的。
我們在基督裏的信徒不再是舊人－我們乃是新人。然而，無論我們多麼新，我們仍有我們的人性。神沒有撇棄我們受造的人性，乃是重生這人性。...一面，我們老舊、墮落的人性，在基督的釘死裏已被了結；另一面，我們由神所造的人性，藉著基督的復活，有了新生的起頭，得了重生。因此，我們已被了結，也有了新生的起頭。今天我們所有的人性，不是老舊、被了結、墮落的人性，乃是新的、有新生起頭、拔高的人性。
在加拉太二章二十節上半保羅說，『我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我。』我們若只留意經文這部分，也許以為保羅在說，他的人性已全然被了結，因為他說，『現在活著的，不再是我，乃是基督。』但基督活在那裏，活在誰裏面？保羅答覆這問題，說，『基督在我裏面活著。』不但如此，保羅立刻接著說，『並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在…信裏…所活的。』首先保羅宣告：『我…釘十字架；現在活著的，不再是我，』然後他說，『我…活。』釘死的『我』是舊『我』。活著的我是新的、重生的『我』，重生的人性。
現在我們能領會，箴言在我們的基督徒生活中該有的地位。因為我們仍有我們的人性，我們就需要正確、屬靈的箴言，不是要培養我們天然的人，乃是要培養我們重生的新人。...我們都需要箴言培養我們的新人。我們來讀箴言，需要一個運用我們的靈同那靈接觸話的人。然後箴言裏的話，對我們就成為靈和生命，不是培養我們天然的人，乃是培養我們重生的新人。
摘自箴言生命讀經第六篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
