LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
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歌2:16~3:5 我的良人屬我，我也屬他；他在百合花中牧放群羊。我的良人哪，等到天亮，黑影飛去的時候，你要轉回，好像羚羊，或像小牡鹿在比特山上。我夜夜在床上尋找我心所愛的；我尋找他，卻尋不見。我說，我要起來，繞行城中，在街道上，在寬闊處，尋找我心所愛的。我尋找他，卻尋不見。城中巡邏看守的人遇見我；我問他們：你們看見我心所愛的沒有？我剛離開他們，就遇見我心所愛的；我拉住他，不讓他走，直到領他進我母家，到懷我者的內室。耶路撒冷的眾女子阿，我指著羚羊或田野的母鹿鄭重的囑咐你們，不要驚動，不要叫醒我所愛的，等她自己情願。
職事信息摘錄:
在二章十六節至三章一節，我們看見佳偶的拒絕和失敗。
『我的良人屬我，我也屬他；他在百合花中牧放群羊。』（16。）她照著自己的感覺，知道基督屬她，她也屬基督，但基督並沒有與她同在，而是在餧養祂純潔、信靠的跟從者（在百合花中放牧群羊）。這時她與基督不是一的了。
『我的良人哪，求你等到天亮，黑影飛去的時候，你要轉回，好像羚羊，或像小牡鹿在比特山上。』（17。）這裏她拒絕祂，求祂等到她下沉的情形過去，然後要祂在復活裏轉回到她那裏，好像羚羊，或像小牡鹿；這是在他們分離的時候，而這樣的分離惟有祂能挪去，不是她能挪去（在比特山上）。比特這辭意『分離』。佳偶似乎對祂說，『主，我沒有豫備好。現在請不要來，乃要等到我的情形過去。你要像羚羊在分離山上。』這分離，這山乃是難處，惟有祂能挪去。
『我夜間躺在床上，尋找我心所愛的；我尋找他，卻尋不見。』（三1。）她往自己裏面看，她在自己下沉的光景中，尋找她的良人，卻尋不見。
雅歌三章二至四節說到佳偶的醒悟和恢復。
『我說，我要起來，遊行城中；在街上，在廣場，尋找我心所愛的。我尋找他，卻尋不見。』（2。）她要起來，不再往自己裏面看，用天上耶路撒冷（由地上的耶路撒冷所表徵）的方式和方法，尋找她的良人。
『城中遊行看守的人遇見我；我問他們，你們看見我心所愛的沒有？』（3。）那些用天上耶路撒冷的方式為神子民儆醒的人（來十三17）遇見她，她問他們看見她心所愛的沒有。
『我剛離開他們，就遇見我心所愛的；我拉他，不容他走，等到領他入我母家，到懷我者的內室。』（歌三4。）她離開為神子民儆醒的人不久，就遇見她的良人；她拉住祂，不容祂走，等到領祂進入自己所藉以重生之恩典的靈（母家－內室－來十29，加四26，弗二4～5，加五4）裏，而有隱密的交通。
母家是她出生的地方，母親的內室是她成孕的地方。母親是恩典。照著加拉太四章二十五至二十六節，那在上的耶路撒冷，是我們的母，代表恩典的原則，產生自主的後嗣，而地上的耶路撒冷，產生為奴的兒女。母親的內室表徵那出於父的愛。父的愛產生恩典。以弗所二章四至五節說，神愛我們，然後藉著恩典拯救我們。我們在神的愛裏成孕，並藉著神的恩典出生。
雖然基督的佳偶落入往自己裏面看的光景，但到了一天，她醒悟並領悟她是藉著恩典得救的罪人。於是她能說，『神愛我，並且基督藉著恩典拯救我。』林後十三章十四節說到基督的恩、神的愛、聖靈的交通。那靈將神的愛，並將基督的恩帶給我們。因此，那靈稱為恩典的靈。（來十29。）一旦佳偶領悟她是藉著恩典得救的罪人，她就得著復甦。然後她遇見她的良人，就拉住祂，不容祂走。她領基督入她母家，就是她藉著恩典出生的地方，並到內室，就是她在愛裏成孕的地方。內室怎樣是家內裏的部分，神的愛照樣是基督的恩內裏的部分。我們得救的人有神的愛，也有基督的恩。
『耶路撒冷的眾女兒阿，我指著羚羊，或田野的母鹿，囑咐你們，不要驚動，不要叫醒我的佳偶，等她自己情願。』（歌三5。）這裏基督吩咐那些愛管閒事的信徒（耶路撒冷的眾女兒），不要把她從脫離自己，（就是因她往裏面看而被隔離的自己），而進到與祂隱密之交通這種對基督的經歷裏叫醒，等她覺得樂意對祂有下一次的經歷（她自己情願）。
摘自雅歌生命讀經第三篇
雅歌，歌中之歌，字字珠璣；雅歌生命讀經，篇篇錦繡。以禱告之靈讀其文，必享受湧流生命的豐厚滋潤。
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
