LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
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歌3:6~11 那從曠野上來，形狀如煙柱，以沒藥和乳香，並商人各樣香粉薰的，是誰呢？看哪，是所羅門的臥榻；四圍有六十個勇士，都是以色列中的勇士。個個都拿著刀，善於爭戰；人人腰間佩刀，防備夜間有驚慌。所羅門王用利巴嫩木，為自己製造一乘華轎。轎柱是用銀作的，轎底是用金作的；坐墊是紫色的；其中所鋪的，是耶路撒冷眾女子的愛情。錫安的眾女子阿，你們出去觀看所羅門王戴著冠冕，就是在他婚娶的日子，心中喜樂的時候，他母親給他戴上的。
職事信息摘錄:
藉著佳偶與基督完全的聯合
基督的佳偶藉著她與基督完全的聯合而成為新造。（三6～11。）我們原與亞當聯合，這使我們成為舊造。現今我們與基督聯合，所以我們是新造。林後五章十七節說，『若有人在基督裏，他就是新造。』
『那從曠野上來，形狀如煙柱，以沒藥和乳香，並商人各樣香粉薰的，是誰呢？』（歌三6。）她（作神選民得勝的代表）從埃及（曠野）上來，如同在那靈不能搖動的能力裏的人一樣，（出十四19～20，）薰有基督甜美的死和芳香的復活，以及基督作商人一切芳香的豐富。主需要得勝者，就是被基督豐富的芳香所薰、所滲透的人。
『看哪，是所羅門的臥榻－四圍有六十個勇士，都是以色列中的勇士。個個手都持刀，善於爭戰；人人腰間佩刀，防備夜間有警告。』（歌三７～８。）她是得勝基督的得勝（為著夜間安息和得勝的臥榻），滿了神選民中得勝者的能力，甚至在艱難的時候帶著基督；這些得勝者都善於爭戰，在有警告的時候，用兵器打仗。
『所羅門王用利巴嫩木，為自己製造一乘華轎。轎柱是用銀作的，轎底是用金作的，坐墊是紫色的，其中所鋪的乃耶路撒冷眾女兒的愛。』（9～10。）她是一乘華轎（為著白日）作基督的乘具，是基督自己用復活、提高、並尊貴的人性（利巴嫩木）製造的，有神的性情（金）為其基底，基督的救贖（銀）為其支柱，君尊的寶座（紫色）為其座位，又有信徒的愛鋪蓋其內。
『錫安的眾女兒阿，你們出去看所羅門王頭戴冠冕，就是在他婚配的日子，心中歡喜的時候，他母親給他戴上的。』（11。）這裏那靈吩咐得勝的信徒，要望斷自己而注視基督，在信徒許配給祂的時候，就是在祂心中喜樂的日子，因祂成肉身所得的人性，而有的至高歡耀。
基督若沒有人性，就無法與我們婚配。因為我們是人，我們無法許配給祂，除非祂也有人性。因此，我們許配給基督，在於祂的人性，就是祂的冠冕。基督在祂成為肉體時所穿上，並在祂的復活裏所提高的人性，乃是祂的冠冕。我們需要望斷以及於人性裏的基督。
現在我們該留意以上三項所指明，臥榻和睡者的聯結，華轎和乘者的聯結，新婦和新郎的聯結，都表徵佳偶與基督完全的聯結。因為我們已經與基督聯結，我們就成了新造。
摘自雅歌生命讀經第四篇
雅歌，歌中之歌，字字珠璣；雅歌生命讀經，篇篇錦繡。以禱告之靈讀其文，必享受湧流生命的豐厚滋潤。
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
