LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
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太22:19~21 拿一個上稅的錢給我看。耶穌說，這像和這號是誰的？他們說，是該撒的。耶穌說，這樣，把該撒的物歸給該撒，把神的物歸給神。
職事信息摘錄:
受法利賽門徒和希律黨人的試驗
主耶穌受祭司長和民間長老關於祂權柄來源的察驗之後，法利賽門徒同希律黨人問祂關於納稅給該撒的事。（太二二15～22。）希律黨的人袒護希律王的政權，協助他把希臘、羅馬的生活方式滲透到猶太人中間。平常他們站在撒都該人一邊，與法利賽人敵對。但在這裏，他們卻與法利賽人聯合，陷害主耶穌。
希律黨人反對法利賽人，因為法利賽人非常保守；而希律黨人很摩登，與在思想上也很摩登的撒都該人站在一起。然而，在這場合中，希律黨人卻與法利賽人共謀陷害主耶穌。他們期望祂落入他們的陷阱。在十七節他們對主說，『請告訴我們，你怎麼看，納稅給該撒，可以不可以？』這問題實在是個陷阱。當時猶太人都反對納稅給該撒。主若說可以這樣作，就會得罪所有以法利賽人為首的猶太人；祂若說不可以，就會叫支持羅馬政府的希律黨人，得著有力的根據控告祂。納稅給該撒對猶太人是非常不愉快的事；他們恨惡這個。法利賽人尤其反對這事。然而，希律黨人卻同意納稅給羅馬政府。因此，兩派中有一派反對，另一派贊成。照著他們的觀念，不論主耶穌如何回答他們的問題，祂都會落入他們的陷阱。
然而，主耶穌是智慧的，祂知道如何應付各種人和各種局面。在十九節祂說，『拿一個上稅的錢給我看。』他們就拿一個銀幣給祂。主耶穌沒有拿出羅馬錢幣，卻叫他們拿一個給祂看。他們持有羅馬錢幣，所以被主捉到了。因著有羅馬錢幣，他們就已經輸了。
二十、二十一節說，『耶穌說，這像和這號是誰的？他們說，是該撒的。耶穌說，這樣，把該撒的物歸給該撒，把神的物歸給神。』把該撒的物歸給該撒，這是按該撒政府的規定，納稅給該撒。把神的物歸給神，這是按出埃及三十章十一至十六節，將半舍客勒銀子納給神，並按神的律法，將所有的十分之一獻給神。猶太人在兩種權柄之下，就是在羅馬政治的權柄以及神屬靈的權柄之下。在耶路撒冷不僅有羅馬政府，還有神的殿。因這緣故，猶太人必須納稅給兩種制度，給羅馬政府，也給神的殿。所以主告訴他們，把該撒的物歸給該撒，把神的物歸給神。這回答震驚了法利賽人和希律黨人，並且他們被打敗了。
摘自馬太福音生命讀經第五十九篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
