LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
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太24:40~41 那時,兩個人在田裏,取去一個,撇下一個。兩個女人在磨坊推磨,取去一個,撇下一個。
太24:43~44 但你們要知道,家主若曉得賊在幾更天要來,他就必儆醒,不容他的房屋被人挖透。所以你們也要豫備,因為在你們想不到的時辰,人子就來了。
職事信息摘錄:
四十、四十一節說,『那時,兩個人在田裏,取去一個,撇下一個。兩個女人在磨坊推磨,取去一個,撇下一個。』按上下文看,這裏的『那時』意即到那時候。這指明當世人沉迷於物質的事物,對要來的審判毫無感覺的時候,有些清明、儆醒的信徒要被取去。對沉迷、麻木的人,這該是基督來臨的一個兆頭。
四十節的兩個人必是在基督裏的弟兄,四十一節的兩個女人也必是在主裏的姊妹。這由四十二節所指明;這節告訴我們要儆醒,因為不知道我們的主那一天要來。『所以你們要儆醒』和『你們的主,』證明四十至四十一節的兩個男人和兩個女人,都是信徒。主不會吩咐沒有得救的人儆醒,祂也不是沒有得救之人的主。
取去的意思是在大災難之前被提,這是主來臨的兆頭,也是給猶太人的兆頭。看見兩個人在田裏工作,以及兩個女人在磨坊推磨,是十分有趣的。在田裏工作和推磨,都是為著喫。我們的喫和世人的喫有區別。世人讀書、工作,我們也讀書、工作。然而,世人已被麻醉了,我們卻沒有被麻醉。我們不過是盡我們的本分以謀生。我們不是為著喫喝、嫁娶;反之,我們維持我們的生存,為要走十字架的道路,成就神的定旨。我們所關心的不是我們的教育、職業或事業。
有些青年人聽見這事,可能會說,『我們真高興聽見這話!我們不要再關心學業或工作了。讓我們用所有的時間禱告,並且彼此交通。』這樣的態度是錯誤的。請記得,按四十節看,弟兄們在種田;按四十一節看,姊妹們在推磨。磨穀粒是很辛苦的工作。這指明我們基督徒不該選擇輕省的工作,我們需要努力工作以謀生。三十八節的喫喝是屬世的,但四十、四十一節的種田和推磨是聖別的。倘若取去的人不是在作聖別的事,他們就不能被提。你知道種田可能是聖別的,作牧師卻可能很世俗麼?聖經教師可能是世俗的;磨穀粒的姊妹卻可能是聖別的。許多服事膳食的姊妹,都是聖別的姊妹。那些談論聖別的人未必聖別。有時候,某些姊妹越談論聖別,就越不聖別。這樣的姊妹最好多花些工夫作飯,用佳餚美點服事她們的丈夫、兒女、以及她們所接待的人。這樣作的姊妹就會是聖別的。有些姊妹知道如何交通到聖別,卻不知道如何把飯食作好。她們總是為家人作淡而無味的食物,給自己找藉口說,不必為作飯的事浪費時間。但一段時間之後,她們的丈夫、兒女就不滿意這樣的膳食。這些姊妹越談論聖別,她們的丈夫、兒女就越不聖別。她們談論聖別,卻沒有妥善的顧到她們的家人。我們需要更多聖別的姊妹在磨坊推磨,產生細麵。我們沒有被麻醉,但我們的確需要得著正確的滋養。
弟兄們在工作上原則也是一樣。弟兄不該談論聖別而忽略自己的工作。他若這麼作,就要被解雇。請注意,被提不是發生在兩位弟兄、兩位姊妹禱告的時候,乃是在他們工作的時候。我年輕時,人告訴我說,我們在禱告或讀經時被提是何等美妙。但主耶穌不是這樣說。祂乃是說兩個人在種田,兩個女人在推磨。他們並不是在禁食、禱告、或讀聖經;他們是在作平常的工作。
我們需要殷勤工作,正確的盡我們的本分。當我們在田裏或在磨坊裏,我們就可能被提。作妻子和母親的姊妹,必須盡力推磨,學習如何為家人豫備最健康的膳食。姊妹們,你們的丈夫、兒女若不健康,你們要在主面前負此責任。你們若在主面前顧念這件事,你們就會真正聖別。不要花時間談論聖別,卻要花時間作健康、易消化、可口的膳食。你們需要豫備好的膳食,保守丈夫的生命,建立兒女的健康。這件事包含在主所說的推磨裏。
作父親和丈夫的弟兄們,也需要在職業上殷勤工作,賺取所需要的錢照顧家人。那些僅僅為了在銀行裏有巨款而工作的人,都被麻醉了。但我們需要勞苦,好為我們的兒女豫備最好的東西。否則,我們對神或對兒女就不忠信。我們作父母的,必須盡力教育我們的兒女。我們不該有一種態度說,他們高中畢業,從事低賤的工作就彀好了。在田裏的意思是,我們關心我們的兒女得著好的餧養,並受最好的教育。我們不該是愛世界並且為自己工作賺錢的人。但我們該是殷勤工作,為我們家人賺錢的人。我們有墮落之人的性情,很容易為自己找藉口說,不要花這麼多時間在田裏或在磨坊。你若這麼作,就不會被提。我再說,當你在田裏工作,或在磨穀粒的時候,你要被提。
兩個男人在田裏,取去一個,撇下一個;兩個女人在磨坊推磨,取去一個,撇下一個。原因是他們在生命的事上有區別。我信取去的是成熟的,撇下的是不成熟的。生命造成這區別。得勝者,在生命上成熟之人的被提,將是給撇下之人的兆頭。假定你同一位弟兄在田裏工作,突然他被提到諸天之上,那對你的確是個兆頭。假定有兩位姊妹在磨坊推磨,一位被提到主那裏,這對被撇下的姊妹當然是個兆頭!
在四十二節,主告訴我們要儆醒,因為我們不知道主那一天要來。然後四十三節說,『但你們要知道,家主若曉得賊在幾更天要來,他就必儆醒,不容他的房屋被人挖透。』家主,指信徒;房屋,指信徒在他基督徒的生活裏,所建立的行為和工作。賊是在人不曉得的時候,來偷取貴重的物品。主要像賊一樣,隱密的臨到那些愛祂的人,把他們當作寶貝取走。因此,我們應當儆醒。正如主在四十四節所說的,『所以你們也要豫備,因為在你們想不到的時辰,人子就來了。』這是指主隱密的臨到儆醒的得勝者。
摘自馬太福音生命讀經第六十三篇
願恩典與一切在不朽壞之中,愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡,持續擘餅和禱告。