2013年10月24日 星期四

馬太福音生命讀經第六十四篇(三)

LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
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25:10~13 不料,她們去買的時候,新郎到了;那豫備好的,同他進去赴婚筵,門就關了。其餘的童女隨後也來了,說,主阿,主阿,給我們開門。他卻回答說,我實在告訴你們,我不認識你們。所以你們要儆醒,因為那日子、那時辰,你們不知道。
職事信息摘錄:
儆醒的比喻()
   馬太二十五章五節說新郎遲延未來。主耶穌的確遲延還未再來。在啟示錄裏,祂應許要快來,但將近兩千年過去了,祂仍遲延未來。
   因為新郎遲延未來,童女都『打盹睡著了。』打盹,表徵患病。(徒九37,林前十一30。)睡著,表徵死了。(帖前四1316,約十一1113。)當主遲延還未回來時,大體的信徒先是患病,然後死了。
   六節說,『半夜有人喊叫:看哪,新郎來了,你們出來迎接他。』半夜,表徵這黑暗世代(黑夜)中最黑暗的時刻;那將是這世代的末了,大災難的時候。喊叫,表徵天使長的聲音。(帖前四16。)
   七節說,『那些童女就都起來,整理她們的燈。』起來,表徵從死裏復活。(帖前四14。)這是帖前四章十六節,林前十五章五十二節所豫言的復活。
   童女起來之後,就整理她們的燈。這表徵她們對付自己生活上的見證。這指明我們為主見證的生活,在離世前若是不完全,等復活後仍需受對付。
   八節說,『愚拙的對精明的說,請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。』這話含示,愚拙的信徒甚至在復活後,仍需要聖靈的充滿。『要滅了』證明愚拙童女的燈是點著的,裏面有油,卻沒有充足的供應。她們代表一些信徒,蒙神的靈重生,有神的靈住在她們裏面,卻沒有讓神的靈充滿,使神的靈浸透她們全人。
   九節說,『精明的回答說,恐怕不彀我們和你們用的,不如你們到賣油的那裏,為自己買罷。』這指明沒有人能替別人得著聖靈的充滿。我們能買許多東西,但我們不能買聖靈的充滿。這就像喫一樣,沒有人能替你喫。
   精明的童女告訴愚拙的,到賣油的那裏為自己買。賣油的,必定是大災難期間的兩個見證人,就是兩棵橄欖樹和兩個油的兒子。(啟十一34,亞四1114。)大災難期間兩個油的兒子,摩西和以利亞,要來幫助神的子民。
   『買』指明需要付代價。聖靈的充滿是要出代價的,就如撇下世界、對付己、愛主勝過一切、因基督將萬事看為損失等等。我們今天若不出這代價,到復活之後還是要出。不付代價的人,就沒有額外的聖靈。至終,愚拙的童女會領悟,她們需要用全心、全魂愛主。她們會看見,她們需要撇下世界,並對付已。
   十節說,『不料,她們去買的時候,新郎到了;那豫備好的,同他進去赴婚筵,門就關了。』『到了』一辭是指主降臨到空中,(帖前四16,)是主來臨(巴路西亞)的一部分。那豫備好的,必定是應邀赴羔羊婚筵的人。(啟十九9。)我們應當豫備好,(太二四44,)讓器皿裏一直有油,讓神的靈一直充滿我們全人。為著主的來臨(巴路西亞),我們應當天天儆醒並豫備。
   同祂進去,是指在主的來臨(巴路西亞)降到空中時,復活的信徒被主提到空中。(帖前四17。)十節的婚筵是羔羊的婚筵;(啟十九9;)這婚筵要在主來臨(巴路西亞)的路上,擺設在空中。(帖前四17。)這要在國度實現之前,賜給豫備好的信徒,就是那些生前已被聖靈充滿,裝備好的信徒,作為賞賜,使他們享受主,也使主享受他們。
   那豫備好的,同新郎進去赴婚筵之後,門就關了。這不是救恩的門,乃是進入主婚筵之享受的門。
   十一、十二節說,『其餘的童女隨後也來了,說,主阿,主阿,給我們開門。他卻回答說,我實在告訴你們,我不認識你們。』愚拙的童女隨後來了,是指復活的信徒,因未豫備好而較晚來到主面前。他們為額外的油付了代價,但他們得著時太遲了。這裏的時間很有意義,因為他們來時,門就關了。
   他們求主給他們開門,祂說,『我不認識你們。』這裏的不認識是指不承認、不稱許,如在路加十三章二十五節者。愚拙的童女,她們的燈是點著的,也出去迎接主,死後也復活,並且被提;但她們出代價去得聖靈的充滿,出得太遲。為此,主不承認、不稱許她們,不許她們有分於祂的婚筵。她們失去這時代的賞賜,但沒有永遠失去救恩。
   主告訴他們祂不認識他們時,說,『我不珍賞你們或承認你們,我不稱許你們在地上的生活方式。我也不稱許你們來得這樣遲。』因此,他們被拒於國度筵席的享受之外。
   十三節總結說,『所以你們要儆醒,因為那日子、那時辰,你們不知道。』二十四章四十至四十四節只說到活著豫備好之信徒的被提,還需要二十五章一至十三節,論到死而復活之信徒的被提。當我們讀這段話時,我們看見我們需要何等儆醒。儆醒豫備是非常嚴肅的事。
   沒有一卷書像馬太福音一再警告我們。我能在主面前見證,四十多年來我一直受這卷書的警告。每當我有一點隨便,我就想起馬太福音所包含的警告。不錯,我們都是童女,但我們是愚拙的,還是精明的?我們都需要自己回答這問題。我們精明與否,在於我們的器皿裏有沒有額外的聖靈。
         摘自馬太福音生命讀經第六十四篇


願恩典與一切在不朽壞之中,愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上 

倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者


2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡,持續擘餅和禱告。