LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
馬可1:9~11 當那些日子，耶穌從加利利的拿撒勒來，在約但河裏受了約翰的浸。祂從水裏上來，立即看見諸天裂開了，那靈彷彿鴿子，降到祂身上。又有聲音從諸天之上出來，說，你是我的愛子，我喜悅你。
職事信息摘錄:
我們在馬可福音看見一位神人，祂的生活是完全照著神新約的經綸，並為著神新約經綸的。我們若要了解這種生活，就必須認識神新約的經綸是甚麼。換句話說，我們需要整本新約來解釋主耶穌所過的生活。這意思就是，馬可福音需要新約的其餘二十六卷書來解釋。我們若就著神的經綸，徹底的研讀新約，就會看見主耶穌的生活，沒有缺陷、缺欠或短處。祂所過的生活是絕對照著神的經綸，並為著神的經綸。在祂的生活裏，沒有一件事是與這經綸相反的。
主耶穌是照著神新約經綸，並為著神新約經綸而活的一位，祂活在新的經綸時代，舊的經綸時代已經了結了。這在馬可一章清楚的啟示並描繪出來。（1～8。）施浸者約翰生為一個典型的舊約祭司，卻在曠野過著化外的生活。他的樣子、食物，與一個祭司差得太遠了。約翰的工作與談吐也不文雅。只要一有人悔改，約翰就把他放到水裏，為他施浸。這些都指明舊的經綸時代已經了結。這是主耶穌開始盡職事時的光景與氣氛，指明祂的職事完全是在新約的經綸時代。所以，我們在祂的生活中找不到一點舊經綸時代的東西。
主耶穌要開始盡職事的時候，先由施浸者約翰把祂埋葬，為祂施浸。（一9～11。）祂雖然沒有罪或老舊，但祂仍然受了浸。祂受浸是向全宇宙作見證，祂棄絕自己，將自己擺在一邊，為要憑著神而活。
主耶穌受浸以後，聖靈隨即把祂催到曠野去。（一12～13。）從那時候起，祂就在聖靈裏生活、行動並作工，來盡職事。
主耶穌憑著聖靈生活行動，就去傳揚福音。（一14～20。）祂傳揚時，把成為肉體的神當作神國的種子撒出去。祂在人的心裏撒種，這種子要長大，發展成為神的國。
主耶穌在聖靈裏教訓真理。（一21～22。）祂教訓真理是為著光照黑暗中的人，並驅散人的黑暗。
主耶穌也趕鬼。（一23～28。）趕鬼乃是為著開展神的國。
主耶穌在祂的職事裏醫治病人。（一29～39。）醫治病人是為著點活死人，叫死人活過來。
馬可福音記載主潔淨長大痳瘋的。（一40～45。）潔淨長大痳瘋的就是使活過來的人聖別。主使他們聖別，乃是藉著赦罪，並與罪人一同坐席，在公義和生命中作他們的喜樂，滿足他們，並解救他們。
當主耶穌實行這樣的福音事奉時，也是在捆綁撒但並洗劫其國。撒但在祂裏面沒有地位。我們在三章二十二至三十節看見，主藉著聖靈捆綁撒但，並洗劫他的家。
摘自馬可福音生命讀經第五十二篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
