2014年9月14日 星期日

馬可福音生命讀經第六十二篇(一)

LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
1:1 神的兒子,耶穌基督福音的開始。
職事信息摘錄:
    我相信馬可福音是新約中最簡單的書。但馬可福音的簡單使其非常突出,值得我們好好思考。我們需要問,為甚麼馬可福音的寫法這麼簡單。我們需要問,為甚麼表面看來,這卷福音書沒有特別的味道或色彩。我能作見證,這樣的發問就是打開門戶,使光照射進來。馬可福音的簡單非常有意義。
    我們越讀馬可福音,就越對其簡單有印象。馬太福音若與馬可福音相比較,就顯得複雜多了。想想看,馬太福音前十六節包含了多少的名字。但馬可福音的開頭非常簡單:『神的兒子,耶穌基督福音的開始。』(一1。)
    我們看見,馬可福音的開頭是論到耶穌基督福音的開始。在一章四至八節,施浸者約翰傳講悔改的浸,並介紹奴僕救主。然後一章九節告訴我們:『耶穌從加利利的拿撒勒來,在約但河裏受了約翰的浸。』主耶穌受浸以後,就為那靈所膏,於是開始盡祂的職事。正如我們指出的,主耶穌的生活、工作與職事乃是一。對祂來說,生活和工作並沒有分別。
    我們已經看見,一章一節的『開始』含示一個新的起頭,而這新的起頭包含老舊事物的了結。我們在前幾篇信息裏已經列出十項老舊的事物:文化、宗教、倫理、道德、性格改良、人類哲學,以及努力要屬靈、合乎聖經、聖別並得勝。施浸者約翰出來傳講悔改的浸時,這些事物已經存在了。但在馬可一章一節,這些事物都了結了。老舊的事物到底被甚麼所了結?乃是被神的兒子耶穌基督福音的開始所了結。不僅如此,當主耶穌受浸時,這些老舊的事物也都被埋葬了。
    主耶穌所活的生活不是一種照著文化或宗教的生活,甚至也不是照著倫理、道德、哲學、或性格改良的生活。主耶穌不是活出一種努力要屬靈、合乎聖經、聖別並得勝的生活。祂沒有照著這十項生活,祂乃是活出一種完全照著神新約經綸,並為著神新約經綸的生活。
    我們需要對這種完全照著神新約經綸,並為著神新約經綸的生活,有深刻的印象。我們讀馬可福音時,若對於這種思想與說法有深刻的印象,就會從這卷福音書所記載的,得蒙光照。
             摘自馬可福音生命讀經第六十二篇


願恩典與一切在不朽壞之中,愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上 

倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者


2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡,持續擘餅和禱告。