2017年11月10日 星期五

利未記生命讀經第二篇 供物的種類

LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
利未記生命讀經第二篇
供物的種類
利未記生命讀經英文廣播
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1:29 看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
1:2 你要告訴以色列人,對他們說,你們若有人獻供物給耶和華,就要從牛群或羊群中,帶牲口來作供物。
職事信息摘錄:
供物的種類
    按照利未記,有五種主要的供物,主要的禮物:燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、和贖愆祭。我們需要利未記裏供物的圖畫,使我們對事奉、敬拜、以及經歷基督的觀念,有革命性的改變。
一 燔祭
    燔祭是基督作神的滿足。(利一1~17,六8~13。)燔祭是給神的食物,讓神享受並得著滿足。這供物要每天早晨和黃昏獻上。
二 素祭
    素祭是基督作神的子民與神同享的滿足。(利二1~16,六1423。)燔祭是給神喫的,素祭是給我們喫的。然而,我們喫素祭乃是同神一起喫。基督首先該完全給神享受,然後祂該給我們享受,使我們能與神一同享受祂。利未記二章給我們看見,素祭有一部分是給神的,但大部分是給我們的。這指明基督是給我們享受的,使我們能與神一同享受祂。
三 平安祭
    平安祭是基督作神與神子民之間的平安,好叫他們在交通中同有享受。(利三1~17,七1138。)燔祭是基督作神的享受,素祭是基督作我們與神一同的享受,平安祭乃是基督作神與神子民之間的平安。基督是這樣的供物,成了神與神子民共同的享受。在這享受裏有交通。
四 贖罪祭
    贖罪祭是基督為著神子民的罪性。(利四1~35,六2430。)神的心意是要我們與祂有共同的享受,祂享受,我們也享受。祂的心意是要我們與祂有平安,好與祂在平安中共同享受基督。然而我們需要記得,我們在性情裏仍然有罪,在行為上仍然有罪愆。我們的罪和罪愆都是神所定罪的。所以,我們需要贖罪祭,就是基督為著我們性情裏的罪。基督已經為此成就了平息。
五 贖愆祭
    贖愆祭是基督為著神子民的罪行。(利五1~六7,七1~10。)基督為著我們的罪性,也為著我們的罪行,罪愆,成就了平息。我們有基督作贖罪祭和贖愆祭,我們與神就不再有任何難處了。我們現在可以平安,且在平安裏與神同享基督。
六 燔祭是贖罪祭的必要條件
    燔祭是贖罪祭的必要條件。基督是燔祭,乃是絕對為著神的。基督來了,祂絕對為著神,且從不受欺騙。這絕對的一位是完全的,彀資格作我們的贖罪祭,對付我們性情中的罪。基督絕對為著神,使祂彀資格作贖罪祭。
七 素祭是贖愆祭的必要條件
    素祭是贖愆祭的必要條件。倘若基督在祂的人性裏不是完全的,反而有許多缺點、短缺和過失,祂自己就需要贖愆祭,祂就不彀資格作我們的贖愆祭。然而,基督在祂的人性裏是完全、柔細且平衡的;祂毫無缺點、過錯、短缺和過失。祂的完全使祂彀資格作我們的贖愆祭。
    燔祭是為著贖罪祭,因此這兩種祭是相聯的。同樣的,素祭是為著贖愆祭,因此這兩種祭是相聯的。基督若沒有絕對為著神,就不能作我們的贖罪祭,對付我們性情中的罪。祂在祂的人性裏若不是完全的,就不能作我們的贖愆祭,除去我們的罪愆。基督向著神是絕對的,祂在祂的人性裏是完全的。所以,祂彀資格對付我們的罪,除去我們的罪愆。
八 平安祭是其他四種祭的結果
    平安祭是其他四種祭的結果。這就是說,平安祭是其他四種祭的總和。基督作這四種祭,總結乃是神與神子民之間的平安,這平安就是基督自己。基督作平安祭,就是我們與神同享,並神與我們同享的食物。在作我們平安祭的基督裏,我們在交通中就有共同的享受。
    我們需要把這些論到基督作供物的各點,帶到我們的召會生活中,並在召會的聚會中操練烹煮基督,將基督呈獻給神。我們都需要學習細細的烹煮基督,細細的喫祂,細細的將祂獻上。這是我們研讀利未記該有的路。我們不該只對關於基督的細點有道理上的認識;我們也該學習烹煮基督,把基督呈獻給神,與神一同享受基督作燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、以及贖愆祭。我們這樣作,就會完全被構成一班渴望進入帳幕,並住在那裏享受三一神之內容的人。
摘自利未記生命讀經第二篇


願恩典與一切在不朽壞之中,愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上 

倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者


2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏,持續擘餅和禱告。