LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
利未記生命讀經第五篇
處理供物的祭司
利未記生命讀經英文廣播
http://www.lsmradio.com/audio/leviticus.html
利1:14~17 人獻給耶和華的供物，若以鳥為燔祭，就要獻斑鳩或雛鴿為供物。祭司要把鳥拿到壇前，揪下頭來，把鳥燒在壇上；鳥的血要流在壇的邊上；又要把鳥的嗉囊和羽毛除掉，丟在壇的東面倒灰的地方。要拿著鳥的兩個翅膀，把鳥撕開，只是不可撕斷；祭司要把鳥放在壇上，在火的柴上焚燒；這是燔祭，是獻與耶和華為怡爽香氣的火祭。
職事信息摘錄:
我們應用祭司處理祭牲這事的時候，需要問一個問題：今天誰是服事的祭司？要回答這問題，我們需要看見，燔祭不是在獻祭者的家裏獻的，乃是在會幕，就是在祭壇與祭司所在之處獻的。這豫表我們獻上基督作燔祭，不是在我們家裏，乃是在召會的聚會中。在召會的聚會中，我們有祭壇，也有作服事之祭司的聖徒。
在聚會中，一位年幼的信徒天然的獻上基督作兩隻鳥，他的獻上基督可能藉著其他聖徒的禱告和見證，得著處理。這位年幼信徒聽到這些禱告和見證時，可能領悟他獻基督的方法是天然且未經處理的；然而，有祭司為他處理了他的供物。所以，凡在召會聚會中，處理那些以天然方式所獻之燔祭的聖徒，就是祭司。
可以說，在利未記一章，獻斑鳩或雛鴿有兩個階段－未經處理的階段和經過處理的階段。在頭一個階段，祭牲還是完整的，在一種天然的光景裏。祭牲若還在這一階段，就不能蒙神悅納。祭牲若經過處理，就在第二階段，豫備好蒙神悅納了。
我們都需要看見，燔祭不僅大小有別，獻上之法也有分別。在召會生活中，年幼的人是獻上非常小的基督，且是以天然、未經處理的方式獻上。成熟、有經歷的人不只獻上較大的基督，更是完全以經過處理的方式獻上。比方說，他們燔祭牲的內臟和腿是用水洗過的，指明他們經歷了基督藉聖靈的能力，蒙保守得以潔淨。
成熟的聖徒對基督經歷得很細。他們領會祂的思想、感覺和定意。這樣經歷基督的人會鑑賞四福音所記載主生平的細節。在他們的經歷中，基督已經被切成塊子；他們對祂的鑑賞，乃是很柔細，很細緻的。他們不僅外在的經歷整體的基督，更是藉著將基督切成塊子，進入祂的深處。我能見證，多年前我不像今天這麼細的經歷基督。現在我向神獻上基督作燔祭時，乃是獻上已經切成塊子的基督。
那些天然的獻上獻上基督作鳥的人，需要較老練的聖徒作祭司，幫助處理他們的供物。不過，較老練的聖徒處理年幼聖徒所獻的供物，可能會得罪這位聖徒。他可能因著別人把他供物的頭揪掉，並除去嗉子和翎毛，因而感到困擾。在聚會中，一位年幼弟兄見證主的溫柔說，主總是溫柔的。之後，一位有經歷的弟兄引證主潔淨殿並責備法利賽人的事例，指出有時候主耶穌並不溫柔。當年幼的弟兄聽到這個，可能覺得老練的弟兄把他供物的頭揪掉；他所呈獻的這供物，乃是整個的，是未經處理的。
我要請多年在召會生活中的人，回想你們在召會聚會中獻基督的經歷。你們所獻的禱告和見證，豈不是有許多經過祭司的處理麼？也許你的供物大多都被『撕開』了。有時你可能說，『我絕不再那樣獻祭了。』但是至終，你不僅成為獻祭者，更成了幫助別的聖徒處理供物的祭司。
摘自利未記生命讀經第五篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄
敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏，持續擘餅和禱告。
