LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
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耶31:33~34 耶和華說，那些日子以後，我與以色列家所立的約，乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄，說，你該認識耶和華；因為他們從最小的到至大的，都必認識我，因為我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪；這是耶和華說的。
職事信息摘錄:
耶和華與以色列家立新約
將祂的律法放在他們裏面
(耶利米)三十一章三十三至三十四節：『耶和華說，那些日子以後，我與以色列家所立的約，乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄，說，你該認識耶和華；因為他們從最小的到至大的，都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。』神題到祂要與祂的選民所立的新約說，祂要將祂的律法放在他們裏面。這不是字句的律法－這是生命之律。神的律法若不是生命之律，神就無法將祂的律法放在我們這人裏面。神放在我們裏面的律法，乃是祂自己的生命之律。這律法實際上就是生命。這就是說，神將自己放在我們裏面作生命，這生命就是祂放在我們裏面的律法。
神的生命，就是神自己，乃是規律我們的律。正如貓受到貓的生命之律所規律，人受到人的生命之律所規律，照樣，我們受到神聖生命的律所規律。
將祂的律法寫在他們心上
在三十三節，神題到祂的律法說，祂要將這律法『寫在他們心上。』神不僅將祂的律法寫在我們裏面，也將這律法寫在我們心上。這裏的寫，意思就是刻。神將祂的律法寫在我們心上，是藉著從我們靈裏運行到我們心裏，將祂的所是刻到我們這人裏面。這指明在新約裏，神不要求我們作甚麼，因為在新約裏，是祂來作一切。
他們作祂的子民，他們從最小的到至大的，都認識祂
在神的新約之下，以色列要作祂的子民，祂要作他們的神。今天我們在基督裏的信徒是神的子民，祂是我們的神。
在三十四節神說，『他們從最小的到至大的，都必認識我。』認識神不僅是認識祂是三一的，是聖別、公義的；認識神乃是活神，而活神就是認識神。例如，我們會恨人，但神愛人；因此，我們若認識神，就會藉著愛人而活祂。神也是憐恤的；認識祂就是活祂這憐恤人的一位。這是長老特別需要作的事。憐恤人的長老是認識神的長老。不僅如此，神是體貼的；認識祂就是活祂這體貼人的一位。
我們能這樣認識神，只因為祂已將祂的生命放在我們裏面，這生命就是神自己。這生命是我們內裏的生命之律同其性能。我們在基督裏的信徒，從最小的到至大的，都有這性能，藉著活神而認識祂。
神赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡
在三十四節下半神說，『我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。』就如我們在前篇信息所指出的，這與救贖有關。（弗一7。）神既赦免人，所以認識神就會赦免人，不記念他們的罪惡。這就是活出基督的救贖。
所有在耶利米三十一章三十三至三十四節的事，都在新約裏得著發展。保羅在希伯來八章引用這些經文，為要給我們看見，今天我們有內裏的律，生命的律。在新約，就是更美之約裏，（來七22，）神已將祂自己放在我們裏面作生命，這生命就是我們內裏的律。這內裏的律是我們的性能，使我們活神，好成為神的子民。因此，我們能和神同樣的生活並為人。祂赦免人，不記念祂子民的罪惡，我們也能這樣。
耶利米書啟示的終極結果
耶利米三十一章三十三至三十四節所描述的，實際上就是新造。耶利米書啟示的終極結果是新造，這要完成於新耶路撒冷。所以，就內在的意義說，耶利米書和新約一樣。耶利米書的內在內容是新約的基礎。因此新約是耶利米書的發展。
耶利米書雖然滿了關於以色列的罪並神的忿怒、懲治和刑罰的講論，卻啟示神要作活水的泉源，使我們滿足，以產生祂的擴增，作祂的彰顯。即使我們失敗了，祂仍不失敗。我們不至消滅，是出於祂的慈愛，並且祂的憐恤不至斷絕，反而每早晨都是新的。神在我們的失敗上憐恤我們，就豫備道路讓基督進來，首先作我們的義，然後作我們的救贖和我們的生命。公義、救贖、生命連同牠的律和性能－這一切都是基督。乃是藉著這樣的公義、救贖和生命，神使基督對祂的選民成為一切。基督是神子民的中心和圓周，也是神在地上對所有人之對待的中心和普及。這就是耶利米書的內在內容。
摘自耶利米書生命讀經第三篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
