LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
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太5:14 你們是世上的光。城立在山上，是不能隱藏的。
太5:15 人點燈，也不放在斗底下，乃是放在燈臺上，就照亮所有在家裡的人。
太5:16 你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，就榮耀你們在諸天之上的父。
職事信息摘錄:
是世上的光
是山上的城
十四節說，『你們是世上的光。』光乃是燈的照耀，光照在黑暗裏的人。對於這黑暗的世界，諸天之國的子民就是這樣的光，除去世界的黑暗。他們在性質上是醫治的鹽，在行為上是照亮的光。
國度子民是照亮的光，猶如城立在山上，是不能隱藏的。這城要終極完成於聖城新耶路撒冷。（啟二一10～11，23～24。）多年來，主所說城立在山上的例證很困擾我。在我進入召會生活以前，我一直無法領會如何能用建造的城作光的例證。我進到召會實際的建造裏之後，纔看見惟有建造在一起，國度的子民纔是立在山上的城。這城成了照亮的光。在安那翰，鄰近的聖徒聚集在一起。這實行若成為普遍的，這些小組的聖徒建造在一起，每一小組就是立在山上那照亮之城的一部分。
在這三章裏，主耶穌沒有用『召會』一辭。然而，這幾章多次用『國度』一辭，實際上就是指召會。馬太五、六、七章所題起的國度，乃是召會關於管治和操練的方面。召會是為著國度恩典和生命的方面；國度是為著召會管治和操練的方面。因此，這幾章主所說關於國度的話，實際上是指召會裏的操練和管治。
我們已經看見，許多基督徒把這幾章聖經領會到個人方面。大多數人沒有看見，這憲法不是為著個人，乃是為著團體的人。我們知道憲法的頒佈是為著團體的人，因為光不是單個的人，乃是建造的城。這指明國度的子民需要建造。如果你所在地之召會的聖徒不是建造起來的，乃是分散、分裂、分開的，那裏就沒有城。只要沒有城，就沒有光，。因為光就是城；光不是指單個的信徒。光是團體的城建造成一個實體，照亮周圍的人。今天在基督教裏不可能看見這樣的事；但在主的恢復裏，每個地方召會都必須是建造的城。
…為此，我們必須保守合一，並且保持是一個實體，一個團體的身體。這樣我們纔能照亮。但我們若是分裂的，我們就不能照亮。今天在基督教裏沒有照耀，因為基督教是分裂的。在基督教裏有許多分裂。然而，在主的恢復裏，我們必須回到獨一的合一，就是團體的身體。當我們真正建造在一起時，我們就是山頂上的城，照亮我們周圍的人。
是燈臺上的燈
十五節說，『人點燈，也不放在斗底下，乃是放在燈臺上，就照亮所有在家裏的人。』光的照亮有兩面。第一面，光被比喻為城，照亮外面的人。第二面，光被比喻為燈臺上的燈，照亮家裏的人。我們已經看見，城是建造的召會，但家是甚麼？你也許以為，這裏的家也是指召會。然而，我們不需要這樣解釋家。按上下文，主要的點是光的照亮有兩面：外在的一面和內在的一面。光好比山上的城，照亮外面的人；而燈臺上點著的燈，照亮家裏的人。就著城來說，光照在人身上；但就著家裏的燈來說，光照進人裏面。這指明我們對別人的影響不該只是外在的，也該是內在的。
要在外面照亮別人，我們就需要被建造。但要照在別人裏面，我們就需要沒有任何的遮蔽。如同山上的城，光是不能隱藏的；如同燈臺上的燈，光是不該隱藏的。
在十五節，主說到把燈放在斗底下。點著的燈放在斗底下，光就照不出來。國度子民既是點著的燈，就不該被與食物有關的斗遮蔽。關心食物叫人憂慮。（太六25。）我們絕不該被斗遮蔽；反之，我們必須在燈臺上。
主智慧的說到不要被斗遮蔽。古時，斗是量穀的器具，與喫有關，所以與謀生的事有關。因此，把燈藏在斗底下，指明為生活憂慮。我們基督徒若為生活憂慮，顧慮賺多少錢，這種憂慮就會成為斗，遮蔽我們的光。
國度子民首先是從外面，在外面對人發揮影響。然而，我們仍然需要從裏面影響人。當召會整體生活在一起，成為山頂上的城時，周圍的人就會在這樣一個建造之召會的照亮之下。但這僅僅是從外面的照亮。召會還需要發揮另一種影響，就是進到人裏面內在的照亮。因此，山上的城象徵來自外面的照亮，家裏的燈象徵來自裏面的照亮。我們的照亮不該只在人外面，也該在人裏面。要在外面照亮人，我們必須被建造成為山頂上的城。但要在裏面照亮人，我們需要從遮蔽之下出來。這指明國度子民的生活沒有憂慮，也沒有生存的罣慮。他們只注意基督和召會。
一天過一天，他們是喜樂的人，讚美的人，阿利路亞的人。當我們的鄰舍、親戚、同學接觸我們，他們能感覺到我們沒有憂慮。我們不憂慮生活，也不憂慮喫甚麼，穿甚麼。一天過一天，朝朝夕夕，國度的子民只關心基督和召會。
從經歷我們曉得，我們的無憂無慮能感動人。如果每次人接觸你，你都是喜樂的享受主，他會深受感動。屬世的人充滿了憂慮，被各樣的煩惱佔據，他們談論到失業的懼怕，或者和主管相處的難處。但國度子民，阿利路亞子民，卻不被斗遮蔽，只注意談論基督和召會。我們若是這樣的人，就能摸著人的心，照亮人的裏面。這種照亮要照透他們。
國度子民外面的照亮是一般的，社會大眾都能看見。社會大眾能看見一班被建造、立在山頂上、並且照亮的人。反之，裏面的照亮卻是特別的。你的表兄弟可能因著你的無憂無慮和你發光的臉受感動。無論何時他接觸你，他絕不會聽見你談論如何謀生；反之，他總是聽見你讚美主，述說召會生活多麼美好。這將是照透他全人，並且在他裏面照亮的光。藉著這光的照亮，他要被折服。這不是來自外面一般的照耀，乃是來自裏面特別的照耀。我們若是正確的國度子民，就會有這雙重的照耀。我們將是山頂上的城，照亮所有圍繞我們的人；在他們中間，我們將是阿利路亞子民，沒有今生的憂愁或罣慮，這要照進他們裏面。這種裏面的照亮要照透他們裏面的人，並且使他們信服。
榮耀在諸天之上的父
至終，我們這兩面的照亮要將榮耀歸給父。十六節說，『你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，就榮耀你們在諸天之上的父。』父這稱呼，證明作新王聽眾的門徒，是神所重生的兒女。（約一12，加四6。）這裏的好行為就是國度子民的行事為人，藉此人能看見神，並被帶到神面前。因為我們的照亮彰顯神的所是，所以就榮耀父。榮耀父神就是將榮耀歸給祂。榮耀乃是彰顯出來的神。當國度子民在他們的舉止和好行為上，將神彰顯出來，人就看見神，並將榮耀歸給神。隱藏的神是神自己，但神彰顯出來時，那就是神的榮耀。我們國度子民若有這樣照亮的光，神就在這照亮中得著彰顯，我們周圍的人也都要看見榮耀，就是彰顯出來的神。別人在我們的照亮中看見神，那對神就是榮耀。
摘自馬太福音生命讀經第十六篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄
敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
