LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
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珥2:25~32上 我打發到你們中間的大軍隊，就是群蝗、舔蝗、毀蝗、剪蝗，那些年所喫的，我要補還你們。你們必多喫而得飽足，就讚美那奇妙對待你們之耶和華你們神的名；我的百姓必永不羞愧。你們必知道我是在以色列中間，又知道我是耶和華你們的神，在我以外並無別神；我的百姓必永不羞愧。以後，我要將我的靈澆灌在一切屬肉體的人身上；你們的兒女要說豫言，你們的老年人要作異夢；你們的青年人要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌在我的奴僕和婢女身上。…那時，凡呼求耶和華名的，就必得救。
職事信息摘錄:
在本篇信息中，我要進一步說到約珥書中的四個因素，四個原則。
第一個因素－蝗蟲的消毀
第一個因素或原則是消毀的原則，就是蝗蟲的消毀。『剪蝗剩下的，群蝗來喫；群蝗剩下的，舔蝗來喫；舔蝗剩下的，毀蝗來喫。』（一4。）這些蝗蟲表徵人類政權，牠們已經存在了兩千七百年，現今仍然存在著。列國的政權已過為神所使用，現今仍為神使用，為要消毀以色列。今天在地上仍有與列國有關的消毀因素。
第二個因素－以色列的受苦
第二個因素，第二個原則，是受苦的因素，就是以色列在蝗蟲下的受苦。以色列在蝗蟲的消毀下受苦，幾乎有二十七個世紀之久。我們看以色列的受苦，可能希奇為甚麼神允許這事持續這麼久。我們會問，為甚麼神允許祂的選民在消毀的蝗蟲下受苦。一面，神容讓這種受苦繼續；另一面，祂不容讓以色列全然被消毀。以色列是惟一遭受蝗蟲這麼長時間消毀的國家。然而，以色列繼續忍受並存留。
第三個因素－受惠者的因素
蝗蟲的消毀和以色列的受苦都是為著我們。這就是說，今天在召會生活中的我們，乃是猶太人和列國的受惠者。這是第三個因素，第三個原則。保羅說，萬有都互相效力，叫我們得益處。（羅八28。）因此，我們是第三個因素－受惠者。作為受惠者，我們應該感謝主，為著祂藉著蝗蟲的消毀和猶太人的受苦，為我們所作的一切。
第四個因素－復興的原則
約珥書的第四個因素是復興的原則。將來必有一個真正、實際、真實的復興；但今天當我們這第三個因素有分於並享受基督的顯現時，我們就經歷復興這第四個因素。基督的顯現是藉著前兩個因素－蝗蟲的消毀和以色列的受苦－而產生的。
摘自約珥書生命讀經第五篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
