LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
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職事信息摘錄:
小申言者書是明白聖經的鑰匙。我們查讀小申言者書時，曾強調四個重點：神懲治以色列、神懲罰列國、基督的顯現、以及萬物的復興。藉著神對以色列的懲治並對列國的懲罰，基督的顯現被帶進來，而基督的顯現將要帶進復興。這復興不僅包括以色列，也包括全人類、全地、以及整個宇宙。新天新地同著新耶路撒冷將是萬物永遠的復興。這四件事啟示在聖經裏，特別是在小申言者書裏。
為了要懲治以色列，神需要一根『杖』－管教的憑藉，這根杖就是列國。在約珥書一章四節，列國被比喻作四個階段的蝗蟲：剪蝗（巴比倫帝國）、群蝗（瑪代波斯帝國）、舔蝗（馬其頓希臘帝國）、和毀蝗（羅馬帝國）。這四種蝗蟲中，只有羅馬蝗蟲今天仍與我們同在。
雖然神允許這些蝗蟲來剪除、擠壓、舔噬並消毀，祂卻不允許牠們全然毀滅祂的子民。每當蝗蟲作得太過分，沒有顧到公義時，神就進來懲罰牠們。雖然神使用列國來懲治以色列，祂也因列國作得太過分而懲罰他們。
神對以色列的懲治，和祂對列國的懲罰，提供一條路，讓基督得以顯現。因此，小申言者書不只說到以色列的懲治和列國的懲罰，也說到這懲治和懲罰的結果，就是基督的顯現。
基督的顯現有一個目標，就是復興墮落的宇宙。...這復興只能藉著基督的顯現被帶進來。
今天我們要學的功課
聖經裏神的歷史是我們今天要學的功課。神創造我們，目的是要得著我們，好使祂能進到我們裏面，與我們是一。然而，我們不是不關心神，就是用我們自己的方式關心神。其結果總是完全的失敗。保羅說，『我是個苦惱的人！』（羅七24），這時他就是承認自己的失敗。
因著我們的失敗，並因著我們的光景可憐、可怕又可悲，我們需要神的懲治。故此，我們作為基督徒的人生乃是受懲治的一生，而懲治乃是藉著不同的『蝗蟲』所引起的苦難。我們的丈夫或妻子、我們的兒女、我們的工作、我們對更高教育的渴慕、我們要賺大錢的雄心－這一切都是剪除我們、擠壓我們、舔噬我們、消毀我們的蝗蟲。這些『蝗蟲』使我們的人生變為苦難的人生，叫我們的日子變成神懲治的日子。這懲治的目標和目的，是要讓基督在我們裏面顯現，為著宇宙的復興。至終，苦難和懲治所帶進基督的顯現，要終極完成於整個宇宙的復興。
摘自約珥書生命讀經第七篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
