2012年12月2日 星期日

以西結書生命讀經第十八篇(一)


LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
http://www.lsmradio.com/audio/ezekiel.html

職事信息摘錄:
    以西結三十四章,主要的是說到主外在的恢復。在這一章裏,神來作牧人,搜尋、尋找祂的子民,帶他們回到祂的美地。三十六章說到主恢復內在的一面。在祂的恢復裏,主不僅在外面帶我們回來,更在裏面給我們新心和新靈,又將祂的靈放在我們靈裏。我們若看見這事,就會領悟主的恢復不僅是外在地位和環境的事,更是內在性質和性情的事。主的恢復是既外在又內裏的事。我們在主的恢復裏,不只地位和環境改變了,我們的心和靈也得著內裏的更新,我們更接受了神的靈;在外面有改變,在裏面也有轉變。
   然而,以西結三十六章沒有清楚、徹底的告訴我們,我們如何會有這轉變,我們如何會得著新心與新靈,並如何會得著神的靈。我們只是一般的知道,主要給我們新心和新靈,又將祂自己的靈放在我們裏面。因此,我們需要以西結三十七章,給我們看見神如何更新並重生我們。
是枯死的骸骨
   神來更新、重生我們以前,我們就像枯死的骸骨。我們如果單單有以西結三十六章,就只領悟自己是罪惡、污穢的,卻沒有想到自己是死的。以西結三十七章啟示,我們不只死了,更成了枯骨。這指明神的救恩不只是為著有罪的人,更是為著死了的人。
   在神眼中,當我們墮落作罪人或退後的信徒時,我們是死的,是被埋在墳墓裏的。我們在各種罪惡事物和屬世娛樂的『墳墓』裏。我們得救以前或得復興以前,都在某種的墳墓裏。我們犯罪、死亡、被埋葬且枯乾。我們沒有血,沒有肉,沒有筋,沒有皮─只有枯骨。這是一幅圖畫,表明我們從前是甚麼,我們從前在那裏。
是離散的
   因著我們是枯死的,所以我們也是離散的。照以西結三十七章看,沒有一根骨頭聯於另一根,所有的骨頭都是脫節離散的,彼此沒有合一。無論我們是未得救的罪人或退後的信徒,我們的光景就是這樣。
   今天許多基督徒被埋在公會、分裂、獨立團體、和各種運動的墳墓裏。我們許多人能作見證,從前我們都在這樣的墳墓裏,是枯死、離散的,沒有聯於任何人。
神的子民從墳墓裏出來
   三十七章十一至十三節說,『主對我說,人子阿,這骸骨就是以色列全家;他們說,我們的骨頭枯乾了,我們的指望失去了,我們滅絕淨盡了。所以你要申言,(另譯,)對他們說,主耶和華如此說,我的民哪,我必開你們的墳墓,使你們從墳墓中出來,領你們進入以色列地。我的民哪,我開你們的墳墓,使你們從墳墓中出來,你們就知道我是耶和華。』不僅不信的罪人需要從墳墓裏釋放出來,甚至許多弟兄姊妹也需要得復興,得釋放脫離他們的死沉和墳墓。有些聖徒敗落荒涼了,如今被捆綁在他們的墳墓裏。我不知道你們被甚麼所殺,或被拘禁在那一種墳墓裏。但我盼望神的風吹在你身上,神的光照進你裏面,神的生命在你裏面作工,拆開你的墳墓,使你從這墳墓裏出來,而得著復興。
   聖經啟示,主是死人的救主。主耶穌在約翰五章二十五節說,『時候將到,如今就是了,死人要聽見神兒子的聲音,聽見的人就要活了。』在以西結三十七章,神不是對病人說話,乃是對死人說話。我們若看見自己是死的,需要主來點活我們,我們就有福了。神在這一章裏的話不是使病人痊愈,不是把壞人轉變成好人;神在這裏的話是要使死人成為活人。我盼望許多人在主面前謙卑自己,禱告說,『主,我承認我不只病了,不只是有罪的,我承認我是死的。我的心和靈都死了。主,我完全枯死了;我就像一堆枯死的骸骨。哦主,我需要你的生命進到我裏面。我需要你把生命的氣吹到我裏面,好使我活過來。』
藉著申言來恢復
   讚美主,祂沒有把我們留在自己的光景裏,卻進到我們裏面來拯救我們!然而,主不是直接來作我們的牧人,照以西結三十七章,祂乃是藉著有人申言祂的話而進來。
   許多基督徒對申言有一種錯誤的領會,以為申言只是豫言。但以西結三十七章幾乎沒有甚麼豫言;反之,這裏的申言乃是一種宣告或說出一些話。這指明這一章裏的申言,主要的意思不是豫言,乃是講說,作某種的宣告。主吩咐以西結申言,祂的意思是要以西結講說一些話。主告訴以西結,當他申言時,祂會差出氣息和風來。當以西結說話時,神就將那靈賜給祂的子民。在此我們能清楚看見,申言的主要意義不是豫言,乃是為主說話。
   還有的基督徒以為申言就是教導。但無論人對枯骨有多少的教導,枯骨仍是枯骨。人可以教導枯骨說,牠們需要風、氣息和靈,但枯骨不會有任何改變。在這一章裏,以西結沒有向枯骨豫言甚麼,也沒有教導牠們;反之,當以西結申言,為神說話時,神就隨著他。當以西結申言時,神就吹在枯骨身上,差來風、氣息和靈。
以西結三十七章裏有三件事與申言有關:風、氣息和靈。在中文這是三個不同的字,但在希伯來文裏只有一個字,ruach,路阿克。九節說到風和氣息,原文裏是同一個字。十四節說到靈,這也是路阿克這字的繙譯。譯者很難決定在這幾節裏路阿克該繙作甚麼。如何繙譯乃是基於上下文,也根據譯者的領會。
我們若將這事應用到屬靈的經歷上,可以說當神吹在我們身上時,那就是風;當我們呼吸這風時,那就是氣;當氣進到我們裏面時,那就是靈。首先是風,然後是氣,再後是靈。當以西結申言時,神就吹風,百姓接受氣,這氣就成為靈,就是賜生命的靈。(林前十五45下。)
摘自以西結書生命讀經第十八篇


願恩典與一切在不朽壞之中,愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄 敬上 

倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者

2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡,持續擘餅和禱告。