LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
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但10:1~9 波斯王古列第三年，有話啟示給稱為伯提沙撒的但以理；這話是真的，是指極大的困苦，但以理明白這話，懂得這異象。當那些日子，我但以理悲傷了三個七日。美食我沒有喫，酒肉沒有入我的口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日。正月二十四日，我在希底結大河邊，舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束烏法精金帶。祂身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如閃耀發亮的銅，說話的聲音如大眾的聲音。這異象惟有我但以理一人看見，同著我的人沒有看見；他們卻大大戰兢，逃跑隱藏，只剩下我一人；我見了這大異象，便渾身無力，面色死灰，毫無力氣。我卻聽見祂說話的聲音；我一聽見祂說話的聲音，就面伏在地沉睡了。
職事信息摘錄:
『波斯王古列第三年，有話啟示給稱為伯提沙撒的但以理。』（十1上。）看見這異象之年，是波斯王古列第三年，約在主前五三四年，但以理八十七歲的時候。
異象的主題
關於以色列定命之異象的主題乃是大困苦。十章一節下半『困苦』一辭，原文指試煉、困苦、衝突、爭戰或軍兵。這裏是指神子民所受的大困苦。臨到以色列的大困苦，是由於南方王和北方王之間的爭戰；南方指埃及，北方指敘利亞。敘利亞和埃及彼此爭戰時，總是在以色列境內作戰，因為二王把以色列用作侵略對方的通道。這些戰爭對以色列人乃是困苦、試煉，尤以安提阿克以比凡尼所發動的戰爭為甚。這人是亞歷山大大帝四個繼承者之一的後裔，當時作敘利亞王；他是敵基督一個完全的豫表，是神差來給祂的選民一個真實的試煉，因為他們從被擄歸回以後又敗壞了。
在解開異象之前宇宙中的景象
但以理十章二節至十一章一節給我們看見，在解開這個異象之前宇宙中的景象－在物質世界背後的屬靈世界。
但以理定意要明白以色列的將來
但以理是地上的人，定意要明白以色列的將來，以色列的定命。（2～3，12。）他這樣作有二十一日之久。
超越的基督向但以理顯現
那二十一日之後，但以理在十章四至九節，看見一個特別的異象。超越的基督，就是神在地上行動的中心與普及，向但以理顯現，使他珍賞，叫他得安慰、鼓勵、期望和堅定。
神給但以理看見大困苦之前，先向他啟示這幾節所描述的超越的人。但以理可能不知道這人就是彌賽亞，但我相信但以理明白這一位就是主成為一個人。這人不僅是耶和華，更是耶和華成為人。
在但以理十章，這人向但以理顯現。當祂成為人向亞伯拉罕顯現時，祂是一個普通的人，沒有甚麼特徵。然而，祂向但以理顯現時，卻帶著許多奇妙的特徵。這位超越的基督向但以理顯現，使他珍賞，叫他得安慰、鼓勵、期望和堅定。
在祂的祭司職任裏
首先，超越的基督是在祂的祭司職任裏顯現，照顧祂所揀選的人。（5上。）祂的祭司職任是由細麻衣所表徵。祂向但以理顯現時，不是穿著爭戰的軍裝，乃是穿著細麻衣，就是舊約祭司的衣服。在豫表裏，細麻表徵人性。基督身穿細麻衣，這事實表徵祂的人性就是祂的祭司袍。在但以理十章裏，基督自己，神的中心與普及，乃是祭司，照顧被擄中的以色列人。祂在人性裏作祭司，照顧神被擄的子民。
在祂作王的身分裏
第二，基督向但以理顯現，給他看見祂作王的身分（由精金帶所表徵），為要掌管萬民。五節下半說，祂『腰束烏法精金帶。』腰帶是為著加強。基督的作王身分不是由麻所表徵，乃是由精金所表徵。祂的祭司職任是屬人的，祂的作王身分是神聖的。
在祂的寶貴和尊榮裏
不僅如此，基督乃是在祂的寶貴和尊榮裏顯現，使人珍賞；這是由祂身體如水蒼玉所表徵。（6上。）這裏『水蒼玉』一辭，原文不易繙譯；達祕譯本用了『貴橄欖石』（Chrysolite）一辭。原文這辭可指一種藍綠色或黃色的寶石。這表徵基督在祂的具體化身裏是神聖的（黃色），滿了生命（綠色），並屬天的（藍色）。
在祂的光明裏
不僅如此，基督乃是在祂的光明裏顯現，來光照人。祂的光明乃是由祂的面貌如閃電的樣子所表徵。（6中。）
在祂光照的眼光裏
基督光照的眼光，為要搜尋並審判，是由祂眼目如火把所表徵。（6中。）
在祂工作行動的閃耀裏
基督也是在祂工作行動的閃耀裏顯現，受人試驗並試驗人。祂工作行動的閃耀，是由祂的手腳閃耀如同擦亮的銅所表徵。（6下。）在豫表裏，銅表徵神的審判，使人明亮。神的審判是一種試煉。基督受神審判、試煉，而神的試煉和審判就使祂明亮如同擦亮的銅。這樣一位基督一直受人的試驗，並試驗人。
在祂剛強的說話裏
最後，基督在祂剛強的說話裏向但以理顯現，為要審判人。祂剛強的說話是由祂說話的聲音如大眾的聲音所表徵。（6末。）
但以理所看見的基督是這樣的一位。祂是寶貴、有價值、完整並完全的。作為人，祂是神行動的中心與普及，以實施神的經綸。祂是非常寶貴、光明的一位，常在光照、照亮並試驗人。作為祭司，祂在照顧我們；作為君王，祂在管理我們。祂是何等奇妙！
但以理不是用他物質的眼睛看見基督這異象。七節說，『這異象，惟有我但以理一人看見，同著我的人沒有看見。』因為基督的異象是屬靈的，不是物質的，所以只有但以理看見，那些依靠自己物質眼光的人就看不見。對於看見基督的異象，物質的眼光是無效的。因此，在屬世之人的眼中，耶穌僅僅是個人。但我們在神的憐憫下，有屬靈的眼光，就能看見基督是何等親愛並寶貴。我們都需要看見但以理所看見的基督。願我們都看見但以理十章超越之基督的異象。
摘自但以理書生命讀經第十五篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄
敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
