LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
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太1:2 亞伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生猶大和他的弟兄們。
職事信息摘錄:
雅各
馬太一章二節也說，『以撒生雅各。
』以撒和以實瑪利是同父異母的兄弟，雅各和以掃更是親密，他們乃是雙生子。雅各的意思是取代者。他取代別人，把他們置於自己以下，並爬到他們上面。雅各和哥哥以掃正從母腹裏出來時，他抓住了以掃的腳跟。雅各似乎說，『以掃，不要出去！等等我，讓我先出去！』雅各是個真正抓腳跟的人。雅各這名字的意思是抓腳跟者，抓奪者。把別人打倒，用任何欺詐的方法把別人置於腳下；那就是雅各。
因為神已經揀選了雅各，所以他所有的努力都歸徒然。雅各需要一個異象。他用不著抓奪別人，因為神已經揀選他為第一。甚至雙子在出生以前，神已經告訴作母親的，小的要成為第一，大的要成為第二。正如經上所記：『雅各是我所愛的，以掃是我所恨的。』（瑪一2～3，羅九13。）
可惜，雅各沒有看見這個。他若看見，就絕不會設法去作甚麼了。…雅各不認識這個。甚至他長大了，仍然沒有看見這事。所以他一直在抓奪。無論他去那裏，他都抓奪。他抓奪他哥哥的，（創二五29～33，二七18～38，）也抓奪他舅舅的。（創三十37～三一1。）他計畫並從他舅舅拉班偷取東西。但他一切的勞苦都歸徒然。
雅各需要甚麼？他需要神的對付。因此，神興起他的哥哥以掃，然後興起他舅舅拉班來對付他。神甚至興起四個妻子，加上十二個男幫手和一個女幫手。雅各的一生有許多苦難，但這些都是來自他的掙扎，不是來自神的揀選。雅各越掙扎就越受苦。我們可能嘲笑雅各，但我們與他完全一樣。我們越想作甚麼，問題就越多。
你看見這完全不在於你麼？當你聽到這個時，你可能說，『如果這不在於我，而完全在於神，那麼我就停下我的追求了。』好。你若能停下你的追求，我鼓勵你這樣作。告訴全宇宙，你聽到了這是在於祂，並且你已停下你的追求。如果你能停下來，就該停下來。但是我向你保證，你停下越多越好。你停下越多，祂就越興起來。試試看。告訴主說，『主，我停下我的追求！』主會說，『那太好了！你停下來，就為我開路，讓我有所作為。我要焚燒你。你可能停下你的追求，但我要焚燒你！
』
我們都蒙了揀選。就某種意義說，我們被抓住了。我們能作甚麼？我們永遠跑不掉了。這完全是由於主的憐憫。我們沒有揀選這條路。我的確沒有揀選，但我在這裏。我能作甚麼？我能說甚麼？神既揀選了我們，我們就永遠跑不掉了。
我們若讀羅馬九章，就會發現這是在於祂，不在於我們。祂從前是，現今仍是那源頭。讚美祂，祂的憐憫臨到了我們！沒有人能拒絕祂的憐憫。我們可能拒絕祂的作為，卻絕不能拒絕祂的憐憫。（出三三19，羅九15。）我們蒙了揀選，與基督聯結並有分於祂這位神永遠的福，這是何等憐憫！就一面說，我們是亞伯拉罕；就另一面說，我們是以撒；再另一面說，我們乃是雅各。之後，就第四面說，我們將是以色列。因此，我們有亞伯拉罕、以撒和雅各。
基督的家譜乃是長子名分的問題；長子名分主要的就是與基督聯結並有分於基督。雅各的抓奪不蒙稱許，但他對長子名分的追求必定為神所尊重。以掃輕看長子的名分，賤賣了牠。（創二五29～34。）因此，他失去了長子的名分，即使後來懊悔痛哭也無法得回。（創二七34～38，來十二16～17。）他失去了有分於基督這個祝福。這該是我們的警戒。雅各尊重並追求長子的名分，他就得到了。他承受了神所應許的福，就是基督的福。（創二八4，14。）
猶大
馬太一章二節又說，『雅各生猶大和他的弟兄們。』雅各的第一個兒子是流便。流便應該有第一個兒子的分，就是長子的名分。長子名分包括三個元素：雙分地土、祭司職分和君王職分。流便雖然是長子，卻因著他的污穢失去了長子名分。（創四九3～4，代上五1～2。）然後雙分地土歸給了約瑟，這必是由於他的純潔。（創三九7～20。）他是和父親最親近的兒子，也最合他父親的心意。（創三七2～3，12～17。）約瑟的兩個兒子，瑪拿西和以法蓮，各得一分地土。（書十六，十七。）因此，約瑟藉著他兩個兒子，承受了雙分的美地。
長子名分中的祭司職分歸給了利未。（申
三三8～10。）利未非常合乎神的心意。為要滿足神的心意，利未忘了父母、兄弟、兒女，只顧神的心意。因此，他得著了長子名分中的祭司職分。
長子名分的另一分，君王職分，歸給了猶大。（創四九10，代上五2。）我們若讀創世記，就找到這事的原因。當約瑟受他哥哥們陰謀陷害時，猶大照顧他。（創三七26。）猶大也在苦難之時照顧便雅憫。（創四三8～9，四四14～34。）我信就是因著這個原因，君王職分歸給了猶大。
今天我們乃是『眾長子的召會。
』（來十二23。）我們的長子名分也是由這三個元素組成：雙分的基督、祭司職分和君王職分。我們乃是在基督裏，我們能雙分的享受祂。我們也是神的祭司和君王。然而，許多基督徒失去了他們長子的名分。他們已經得救了，就永遠不會失喪，但他們失去了他們額外的一分基督。我們若要享受額外一分基督，就必須持守我們的長子名分。
我們需要保守自己純潔，好得著對基督之享受額外的一分；我們需要將自己絕對分別出來歸給主，有一顆心顧到神的心意過於一切；我們需要滿有愛心顧到我們受苦的弟兄。我們若是這樣，就必保有我們長子的名分。對基督之享受額外的分、祭司職分、以及君王職分，都是我們的。甚至今天我們就能雙倍的享受基督。我們能禱告，我們能管治，我們也能掌權。然後，當主耶穌回來的時候，我們就與祂一同享受對這地的承受。我們要作祭司，不斷與神接觸，也要作君王治理萬民。
亞伯拉罕、以撒、雅各和猶大都是基督的同夥。我們若有這四代的生活－亞伯拉罕的信、以撒的承受、雅各的受對付、以及猶大愛的照顧－那麼我們就在基督的家譜裏，是基督的同夥了。
他的弟兄們
當這個家譜題到以撒和雅各時，並沒有說，『和他的弟兄們；』只有題到猶大時纔說，『和他的弟兄們。
』以撒的哥哥以實瑪利，和雅各的哥哥以掃，都是神所棄絕的。但猶大的十一位弟兄都是蒙揀選的，沒有一個是神所棄絕的。猶大和他十一位弟兄成了十二支派的先祖，這十二支派形成了以色列國，作神的選民來為著基督。因此，猶大的眾弟兄都與基督有關。為這緣故，基督的家譜也包括他們。
摘自馬太福音生命讀經第二篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄
敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
