LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
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歌7:1~5 王女阿，你的腳在鞋中何等美麗！你的大腿圓潤，好像珍寶，是巧匠的手作成的。你的肚臍如圓杯，不缺調和的酒；你的肚腹如一堆麥子，周圍有百合花。你的兩乳好像一對小羚羊，就是母羚羊雙生的。你的頸項如象牙樓；你的眼目像希實本、巴特拉併門旁的水池；你的鼻子彷彿朝著大馬色的利巴嫩樓。你的頭在你身上好像迦密山；你頭上的髮像紫色。王被這下垂的髮綹監禁了。
職事信息摘錄:
到雅歌六章末了，佳偶經過變化的各階段，成為所羅門的複本。她現在稱為書拉密女（所羅門的女性寫法－13），因她在生命、性情和形像上，成了與所羅門一樣的，與他相配，好成為婚配。這對配偶成為一，指明新耶路撒冷。在新耶路撒冷裏，救贖的神（由所羅門所表徵）與所有蒙祂救贖的人（由書拉密女所表徵）成為一。新耶路撒冷是神性與人性的調和，在人性的美德裏彰顯那經過過程終極完成的三一神。
這時似乎這卷書該結束了，但牠還繼續寫下去。所羅門是許多葡萄園的主人，這些葡萄園需要許多工作。現在那成了他的書拉密女的鄉村女子，必須成為他的同工。這指明至終愛基督的人需要分擔主的工作。我們要分擔主的工作，就需要彀資格，而我們的資格是在於屬靈的裝備，在於得著神聖生命一切屬性的裝備。
得裝備作主工作中的工人
在七章一至九節上半我們看見，佳偶書拉密女得裝備作主工作中的工人。
那靈追述佳偶的美德
一至五節的說話者不是所羅門，也不是書拉密女，乃是第三者－那靈。那靈與基督是一，（林後三17，）那靈也與信徒是一。（啟二二17。）因此，這第三者說話，好像兩者在說話。基督、信徒、與那靈是一。
雅歌七章一至五節是那靈追述佳偶的美德。美德是在神聖生命裏成熟的表記。我們越成熟，就越有美德。因此，追述佳偶的美德，就是陳明這位同工所成為的，陳明她所是的。
首先，那靈尊她為王室中的一人，追述她的美麗。羅馬五章十七節啟示，在我們裏面基督的生命能使我們成為掌權的君王：『那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉著耶穌基督一人，在生命中作王了。』在羅馬書裏我們看見，基督的生命是義的生命，使我們得稱義；是聖的生命，使我們蒙聖別；也是得勝的生命，使我們成為得勝者。羅馬書也告訴我們，我們能在基督這神聖的生命中作王。這生命能使我們成為王，使我們成為君尊的。雅歌指明愛基督的人應當在祂君尊的生命裏達到成熟，與基督一同作王掌權。這是頭一項美德，頭一項資格，使她能分擔主的工作。
雅歌七章一節說，『王女阿，你的腳在鞋中何等美麗！你的大腿圓潤好像美玉，是巧匠的手作成的。』這裏那靈追述她的美麗在於傳揚福音，以及她藉著靈神技巧的變化工作，得著站立的能力。（羅十15，林後三18。）
雅歌七章二節繼續說，『你的肚臍如圓杯，不缺調和的酒。你的肚腹如一堆麥子，周圍有百合花。』本節那靈追述她的美麗在於她裏面各部分充滿神的生命，這生命是她藉著憑信喝主的血，喫主的肉而得著的。（約六53～54。）
雅歌七章三節繼續說，『你的兩乳好像一對小鹿，就是母鹿雙生的。』這是指她的美麗在於她活動的能力，活潑的餧養別人。（約二一15，17，參歌四5。）
『你的頸項如象牙塔；你的眼像希實本巴特拉併門旁的水池；你的鼻子彷彿朝大馬色的利巴嫩塔。』（歌七4。）這裏那靈追述她的美麗在於她因那靈變化的工作，藉著受苦有了服從的意志（由頸項所表徵），以完成神的意願；（參四4；）也在於她的心境向著光是敞開的，清潔的，滿了安息的，也是可接近的（眼－參一15，四1，五12）；她在屬靈的感覺上有高而敏銳的辨別能力（鼻子）。
七章五節說，『你的頭在你身上好像迦密山，你頭上的髮是紫色。王的心被這下垂的髮綹監禁了。』在本節裏，那靈追述她的美麗在於她的心懷意念剛強為著神，（參王上十八19～39，）以及她那為著奉獻而有的服從和順從，使神得著榮耀，也奪得了她那作王的良人。
那靈的追述，向眾信徒陳明基督秀美佳偶的一幅美麗描繪，從腳到頭，都是她所愛之基督的彰顯。（參歌六4～10。）這樣的描繪，使她彀資格有分於主的工作。
摘自雅歌生命讀經第八篇
雅歌，歌中之歌，字字珠璣；雅歌生命讀經，篇篇錦繡。以禱告之靈讀其文，必享受湧流生命的豐厚滋潤。
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
