LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
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何11:1~2 以色列年幼的時候我愛他，就從埃及召出我的兒子來。申言者越發招呼他們，他們越發走開，向諸巴力獻祭，給眾偶像燒香。
職事信息摘錄:
在本篇信息中，我們要來看何西阿十一至十四章。這幾章說到耶和華不變的愛對以色列的倔強不貞。
一個正當妻子的最高美德乃是貞潔。妻子若不貞潔，她即使在各方面都很好，仍然不是正當的妻子。以色列對耶和華她的丈夫是倔強不貞的。
神一再打發申言者招呼以色列，但申言者越發招呼他們，他們越發從申言者走開。『申言者越發招呼他們，他們越發走開，向諸巴力獻祭，給眾偶像燒香。』（十一2。）他們用祭牲去服事諸巴力。
從主後七十年提多毀壞耶路撒冷和聖殿起，直到如今，神在猶太人中間從未再興起任何申言者。這是神的作為。在馬太二十一章四十三節，主耶穌對猶太人說，『神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。』這百姓就是召會。在召會裏，神興起了許多申言者。不僅如此，在召會裏，每一個重生的人都是祭司。（彼前二5，9，啟一6。）只要我們是神的兒女，我們就是祭司。我們眾人都是神的祭司，在福音上服事神；（羅十五16；）此外，我們還都必須竭力作申言者。在林前十四章，保羅吩咐我們要切慕申言，（1，39，）又說，我們都能一個一個的申言。（31。）主給我們看見，在祂今日的恢復中，祂要恢復林前十四章，就是恢復每一位信徒申言。每主日，在擘餅聚會記念主並敬拜父之後，召會的眾肢體都應當申言。這就是說，眾肢體都該為主說話，並說出主來。我們眾人，無論長幼，若都一個一個的申言，那將是何等豐富、高昂、新鮮、活潑並有能力！我們都必須尊重林前十四章裏神命定的路。我們已得著重生，成為祭司；如今我們需要竭力作申言者。
他們必不歸回埃及地，亞述人卻要作他們的王，因他們不肯歸向耶和華。刀劍必在他們城中揮動，毀壞門閂，把人吞滅，都因他們自己的計謀。他們偏要背棄耶和華；眾申言者雖然招呼他們歸向至高者，卻無人尊崇祂。（何十一5～7。）
以法蓮用謊話，以色列家用詭計圍繞耶和華。（12。）他們來到神面前時就說謊。猶大對神，對聖者，就是忠信者，仍然猶豫不定。
十二章一節說以法蓮喫風（虛空），常常追隨東風（空洞）；他增添虛空和強暴。他們與亞述（不是與耶和華）立約，送油到埃及（不是到神殿中）。這描述以色列倔強不貞的光景。
以法蓮是商人，手裏有詭詐的天平，喜愛欺騙。（何十二7。）以法蓮說，『我果然成了富足，為自己得了財富。在我一切的勞碌上，人必不見有甚麼罪孽，可算為罪的。』（8。）以法蓮手中有兩種天平：買時法碼是重的，賣時法碼是輕的。
他們得飽足後，心就高傲，忘記了耶和華。（6。）因此，耶和華向他們如獅子，又如豹伏在道旁注視。耶和華必像丟崽子的母熊遇見他們，撕裂他們的心膜；在那裏祂必像母獅吞喫他們；野獸必撕裂他們。（7～8。）這也是何西阿詩意的寫作。
最後，十四章一節下半說，以色列因自己的罪孽跌倒了。
摘自何西阿書生命讀經第七篇
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
徒2:42 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
