LIFE-STUDY 1984
生命讀經 讀出生命
http://www.lsmradio.com/audio/proverbs.html
歌8:11~14 所羅門在巴力哈們有一葡萄園：他將這葡萄園交給看守的人，每人要為其中的果子交一千舍客勒銀子。我自己的葡萄園在我面前。所羅門哪，一千舍客勒歸你，二百舍客勒歸看守果子的人。你這住在園中的，我的同伴都要聽你的聲音，求你使我也得聽見。我的良人哪，願你快來，如羚羊或小牡鹿在香草山上。
職事信息摘錄:
被提之前
『所羅門在巴力哈們有一葡萄園：他將這葡萄園交給看守的人，每人要為其中的果子，交一千舍客勒銀子。我自己的葡萄園在我面前。所羅門哪，一千舍客勒歸你，二百舍客勒歸看守果子的人。』（歌八11～12。）在基督的工作中，祂是一切工作的主（巴力哈們和葡萄園）。祂的佳偶有分於這工作的一部分（一個葡萄園），並將主所要求的（一千舍客勒）給主，並且她這與良人聯結的人，給她自己這看守果子（不是看守葡萄園）的人，二百舍客勒作賞賜。這指明我們的良人基督，乃是萬人的主，擁有一切，（徒十36，）我們這些愛祂的人，因著基督的恩典，（羅三24，）就是神愛的流出，（林後十三14，）白白的分享祂一切所有的。（林前三21～22。）但我們這些愛祂的人，仍然應當將我們該給的給祂－我們的良人，不是盡本分，乃是愛的事。（參加五13。）那作我們的良人，與我們聯結為一的基督，仍然喜歡將公義的賞賜，（提後四8，）賜給我們這些愛祂並與祂聯結為一的人。這含示我們的良人基督，為著我們剩餘的勞苦給我們賞賜，鼓勵我們在愛裏為祂忠信的勞苦；（參太二五20～23；）因此，這乃是公義的賞賜。
所羅門是偉大的主，有許多葡萄園，將葡萄園出租，好得著出產。看守葡萄園的人，要付給所羅門一千舍客勒。每個看守葡萄園的人，都有助手看守果子。每個看守葡萄園的人，必須付給看守果子的人二百舍客勒。我們也領受了一部分主的工作。照著主的要求，我們該付給祂一千舍客勒，就是將祂所要求的付給祂。因為我們沒有助手，我們這些看守葡萄園的人就能自己看守果子。因此，我們不是將二百舍客勒給別人，乃是給我們自己。這與主將二百舍客勒給我們作賞賜一樣。
今天，我們與主同工，祂要求我們付給祂一些東西。我們若忠信，就付出主所要求的。但我們仍有剩餘，這就成為我們的賞賜。
要滿足主在我們與祂同工上的要求，我們必須有些剩餘。主回來時，要根據這剩餘賞賜我們。照著馬太二十五章，主要求我們不但將祂所交付我們的給祂，也將祂所給我們的附上利息給祂。（26～27。）這利息就是剩餘。在這比喻裏，主對忠信的人說，『好，良善又忠信的奴僕，你在不多的事上既是忠信的，我要把許多事派你管理；進來享受你主人的快樂。』（21，23。）這是享受千年國作為主的賞賜。然而，在這比喻裏，沒有任何剩餘或利息的懶惰奴僕，要受管教和懲罰。（28～30。）
雅歌八章十一至十二節給我們看見，我們與主同工，必須超過祂所要求的。然後我們就會有剩餘，這將成為祂要給我們的公義賞賜。在提後四章七至八節保羅說，『那美好的仗我已經打過了，當跑的賽程我已經跑盡了，當守的信仰我已經守住了；從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是主，那公義的審判者，在那日要賞賜我的。』這裏我們看見，賞賜不是照著主的恩典，乃是照著祂的公義。
雅歌八章十三節說，『你這住在園中的阿，我的同伴都聽你的聲音；求你使我也得聽見。』良人的佳偶求祂這住在作祂園子之信徒裏面的一位，使她同伴聽見祂聲音時，她也得聽見。這指明我們這些愛基督，在外面彰顯祂作我們生活的人，為那住在我們裏面，在內裏作我們生命的良人所作的工作中，該在祂的說話中與祂交通。我們與祂同工時，需要維持我們與祂的交通，一直聽祂。
『我的良人哪，求你快來，如羚羊或小牡鹿在香草山上。』（14。）她良人的佳偶祈求祂在復活的大能裏快快回來，設立那要充滿全地，祂甘甜美麗的國。（啟十一15，但二35。）這裏我們該留意，這位佳偶的禱告，是這卷詩意之書的結語，描繪出新郎基督和祂的佳偶新婦之間，在新婚之愛裏的聯結與交通；這正如約翰這位愛基督者的禱告，乃是整本聖經（啟示神關於祂神聖之愛裏基督與召會的永遠經綸）的結語（啟二二20）一樣。
結語
這卷詩意的書乃是一位君王和一個鄉村女子之間愛的故事，這首詩（作為豫表）乃是一幅奇妙而生動的圖畫（作為應驗），描繪新郎基督和祂的佳偶新婦，在祂神聖屬性與祂佳偶人性美德之調和中，相互享受的新婚之愛。這首詩及其所描繪的這兩面，在其各階段進展的互相對應，乃是無所不能、無所不知、無所不在之神的聖言內在的啟示。這進展開始於第一階段，就是基督的佳偶受吸引追求祂，要得著滿足，接著經過以下的階段：（一）蒙呼召藉著與十字架的合一脫離己；（二）蒙呼召在升天裏生活作復活裏的新造；（三）蒙更厲害的呼召藉著復活後的十字架在幔內過生活；（四）分擔主的工作；而結束於最後一個階段，就是盼望被提。但願這樣的進展及其階段，在我們追求基督，使祂和我們都得著滿足的過程中，作我們的界碑！
摘自雅歌生命讀經第九篇
雅歌，歌中之歌，字字珠璣；雅歌生命讀經，篇篇錦繡。以禱告之靈讀其文，必享受湧流生命的豐厚滋潤。
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
在愛和光中
主內肢體
蕭宏志弟兄敬上
倪弟兄是神聖啟示的先見
李弟兄是神聖啟示的傳承
我們是神聖啟示的推廣者
